155 
retter, at de ældste romerske Mynter bare Præg af Oxer og Faar, 
deels henviser til en i Afhandlingen afbildet Mynt, hvorpaa sees 
et Faar, og som han anseer for Hebræernes Kesita. Det er dog 
senere oplyst, at denne Mynt skriver sig fra Cypern, paa hvis 
Mynter oftere Billedet af et Faar forekommer. 
Den Mening, at Kesita skulde være en Mynt, er nu forøvrigt 
tilstrækkeligen gjendrevet af den Kj en ds gjerning, at de grundigste 
numismatiske Undersøgelser ikke have været istand til at opdage 
Spor af Mynt i noget Land førend 11 til 1200 Aar efter Patriar- 
chernes Tid. ^ Rabbi Akibas ovenanførte Beretning kan derfor 
gjerne være sandfærdig. Thi det er en bekjendt Sag, at Jøderne 
allerede fra gammel Tid af have vedtaget den Skik at benævne 
mangfoldige i det daglige Liv forekommende Gjenstande med he¬ 
braiske Navne; og, da de stode i den Formening, at Kesita var 
Navnet paa en Mynt, kunne de have optaget det i denne Betyd¬ 
ning, uden at man behøver at tænke paa nogen Tradition fra 
ældre Tider. 
Nyere Lexicographer have derfor tyet til de beslægtede Dia- 
lecter, til det arab. og det syr. nas. at være retfærdig; 
AiAvi, Retfærdighed, it. Vægt, ret Vægt; Sandhed , Ret, 
Retfærdighed. Heraf slutter man, at Kesita egentlig betyder no¬ 
get Veiet og dernæst en Vægt af bestemt Størrelse. Der haves 
mange Exempler paa, at Ord, som betegne Vægt i Almindelig- 
hed, ere gaaede over til at betegne en bestemt Vægteenhed f. Ex. 
det lat. pondus til Pfund, Pund, p ound, i de nordligere Sprog; 
norsk Vog, opr. = Vægt, til at betegne tre Bismerpund; isl. 
Vétt = 80 Pd. 0. fl. 
At Talen paa de anførte Steder i Gen. og Josva er om en 
* Denne Indvending kan vel ikke have niegenVægt i de Mænds Øine, som ansee 
baade Johs Bogs og Pentateuchens Redaction for at skrive sig fra en sildig 
Tid; men, om de ogsaa heri havde Ret, vilde man vanskelig kunne forklare 
sig, hvorfor Forfatterne skulde have brugt det sjeldne Ord Kesita paa en Tid, 
da i Aarhundreder Sekel havde været den almindelige Værdiemaaler, hvorimod 
Ordets Valg er let forklarlig i ældre Tid, førend Sekel'var kommen i alminde- 
lig Brug. 
