62 INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES, 
ce grand nombre de déitésnaguères inconnues * il 
est loin même de connaître toutes celles qui ont 
été découvertes depuis vingt années ; mais il a su 
grouper les noms et les attributs d’une partie d’en¬ 
tre elles. Il a considéré Lugdunum comme le centre 
d’où sont partis tous les rayons qui jettent des clar¬ 
tés bien vives sur les croyances des peuplades Pyré¬ 
néennes, et l’on sait que chez les anciens peuples, 
le culte est l’une des parties les plus remarquables 
de l’histoire , car la religion était tout chez les 
peuples antiques, et chez ceux du moyen âge ; et 
c’est à cette religion, plus ou moins épurée, que 
l’historien judicieux attribue les événements qui 
ont influé sur les destinées de ces mêmes peuples. 
La période Romaine a offert à l’auteur le sujet 
d’un chapitre, trop étendu peut-être , et dans 
lequel il a recherché l’origine des populations que 
Pompée força de se réunir dans une même ville, déjà 
construite par les Gaulois. C’est là qu’il traite de 
la fondation de Lugdunum Convenariim. 
Dans le second chapitre de la seconde partie , 
l’auteur recherche les commencements de Lu^du- 
num; puis il montre son importance comme jouis¬ 
sant du droit latin \ enfin il s’occupe de l’influence 
de la civilisation romaine dans la contrée des Con- 
venœ. Ici, l’auteur s’est égaré dans une trop longue 
dissertation sur le droit latin, sur les cités qui en 
jouissaient, sur celles qui étaient de simples muni- 
cipes, sur les colonies et les provinces, détails que 
l’on trouve partout, et qui n’offrent rien de neuf. 
Il est des sujets où l’on doit éviter les longueurs, 
