HISTOIRE. 109 
En 1807J la démolition du cloître des Carmes 
était poursuivie avec activité • bientôt elle allait 
être accomplie. Là existait la chapelle Notre-Dame 
de l’Espérance avec les peintures qui représentaient 
la fondation par le Roi Charles Yï de l’ordre qui 
porte ce nom. Il n’était pas au pouvoir deM. l’Abbé 
Jamrne de sauver ces monuments qu’il voyait tom¬ 
ber avec peine ; mais il voulut conserver la mé¬ 
moire de l’ordre religieux et chevaleresque que 
consacraient les peintures dont les siècles avaient 
respecté l’existence, et qui allaient être détruites. 
Revêtu par l’autorité ecclésiastique, des pouvoirs 
nécessaires j il fut le restaurateur de l’ordre de 
la ceinture Notre-Dame de l’Espérance. 
Un discours prononcé par lui dans une séance 
particulière des Jeux Floraux, avait donné lieu à 
des réclamations en faveur des restes mortels du 
fameux Goudelin, dont le sépulcre subissait le sort 
de tout ce qui existait dans les dépendances du 
cloître des Grands-Carmes ; il en surveilla lui- 
même l’exhumation, et l’on sait qu’ayant été trans¬ 
férés avec pompe et concours dans l’église de la 
Daurade, où ils dorment en paix , le marbre y 
' rappelle depuis d’une manière durable la mémoire 
du Poète toulousain, qui a fait si bien ressortir les* 
mâles beautés et la grâce naïve du vieux langage 
de la ville qui le vit naître, et pour laquelle son 
nom n’est pas un des moins glorieux (i). 
(1) Un Mémoire lu par M. l’Abbé Jamme, le i 5 mai 1807, 
dans une séance particulière de l’Académie des Jeux Floraux, 
