IIO INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES. 
La poésie, à laquelle M. Jamme père rattacha sa 
réputation par de brillants succès, et qui le lit 
entrer de la manière la plus honorable dans l’Aca¬ 
démie des Jeux Floraux, charma aussi quelquefois 
les loisirs de M. l’Abbé Jamme. Mais non , nous 
nous expliquons mal, la poésie, dont les charmes 
ont été flétris par tant d’autres, fut toujours chaste 
et pure pour lui, toujours elle s’annonça religieuse 
et morale, par le sérieux, la dignité et le choix des 
sujets que traitait le prêtre. Aussi lorsqu’en 1789 
l’un de ses frères qui avait déjà remporté plusieurs 
prix aux Jeux Floraux, obtenait celui de l’Idylle , 
l’Abbé Jamme recevait celui de l’Hymne à la 
Vierge. L’année suivante, le succès couronnait 
encore les deux frères pour des pièces de vers de 
meme genre , l’iVbbé avait encore présenté un 
Hymne à la Vierge. Enfin, plusieurs années plus 
tard, en 1806, lorsque l’Académie des Jeux Flo¬ 
raux put reprendre ses travaux, interrompus de- 
puis 1790, l’Abbé Jamme, devenu l’un de ses 
Mainteneurs, et qui savait qu’en 1824 les Jeux 
avaient commencé par un Hymne adressé à la 
Vierge, ouvrit la première séance publique par un 
autre Hymne adressé à la Mère du Dieu sauveur, 
choix poétique si souvent répété, comme pour 
détermina de la part de cette illustre Société la démarche qu’il 
avait provoquée d’elle pour la conservation des restes mortels 
du fameux Goudelin. L’Académie en corps assista à la cé¬ 
rémonie de la translation. M. Jamme père était à la tête du 
convoi. 
