62 
C OMMENT AEIÜ5. 
versmelting met de d van het volgende woord lang geworden. Kdra kon ook bdra gelezen 
worden (echter niet bhdra ) ; bdra of dbdra zijn echter geene bestaande woorden. Ook tdra, of 
at dra, is voorden zin niet bruikbaar, en de comparatief-vorm tara is verboden door de 
voorafgaande d. K blijft dus de waarschijnlijkste lezing (vgl. sapupaka , reg. 13, drie 
keeren, ook kritvam, reg. 2, en andere voorbeelden) en ik ben genegen de lengte der d ach¬ 
ter h als overbodig te beschouwen; vgl. manggala , inscr. II, reg. 2, pag. 25, waar ook eene 
overbodige lengte verschijnt. Hierdoor geraken wij eindelijk tot de boven gegeven 
verklaring dkara, opeenstapeling. Over de eerste letter van het volgende woord hebben 
wij gesproken ; de tweede is h ; boven dezelve is het verlengde teeken der virama van ren¬ 
tak , reg. 11; dit teeken heeft eene kromming, die nog duidelijker in K. N. verschijnt, en 
waarin wij misschien de bovengeschreven r van onzen regel te zoeken hebben. Ik geloofde in 
den beginne dat de h met y verbonden w r as (vgl. diditya, reg. 2, tulyd , reg. 3, enz.), echter is bij 
ons en in K. N. alleen de gewone (overbodige) ophaal bijgevoegd, die hier wel wederom veroor¬ 
zaakt is, wijl het teeken van lange d zou moeten geschreven worden; vgl. droJii , reg. 13, waar de 
ophaal ook is, zonder echterdaanteduiden. In den volgenden reg. 13 hebben wij ddhan; dit in 
dyan te veranderen , hoewel het niet onmogelijk zou zijn, hebben wij echter vooral niet noodig, 
als eene r boven h zich vindt. SaJidrddham (euphonisch:— ddhan), de helft der kracht, der magt. 
Sah, beteekent eig. dulden, verdragen, gelijkmoedig dragen , maar ook tegenstand bieden aan 
den vijand , overwinnen. Als mijne lezing juist is, zou in saha hier ook wel het grondbegrip 
van het werkwoord te urgeren zijn: de overwinning (der hinderpalen tot bereiking van het 
hoogste doel) (20). 
Als men mij de voorgestelde lezingen toestaat, hebben wij den volgenden volzin: wijlhier 
op deze aarde) de ophooping der deugd de helft der overwinning is, daarom enz. 
Met ddhan begint reg. 13. 
Tadvindga-gdsanena sapdpaka gohatyd, sapdpako mdtd-pitd-drohi , sapdpakah svdmi-droht gu- 
ru-drohi ; daarom door een edict der vernieling (d. i. dat de doodstraf ten gevolge heeft) wordt 
zondig verklaard de hoedooding, zondig die moeder en vader verongelijkt, zondig die den echt¬ 
genoot en den guru verongelijkt. Tat , daarom, beantwoordt aan het voorafgaande yad. 
Euphonisch moet tat voor eene media in tad veranderd worden, hetgeen in onze kopij en 
ook in K. H. niet geschied is. De twee t's gelijken bij ons meer op b ; in K. N. is de vorm 
der t beter uitgedrukt. 
Vindga, vernieling, is duidelijk, (fdsanena ; in stede van c staat s; aan het woord is nog 
eene overbodige n gevoegd; hetzelfde heeft plaats in dharmena, reg. 14. De instrumentalis 
was aan den schrijver niet goed bekend; in de aanvoeging der n herkent men den Maleijer 
of Javaan. Ygl. wegens verkeerde vorming van den instrumentalis hagddhand in stede van 
dcddhena, inscr. II, reg. 3 —4. 
120' Er bestaat een woord sahdrdda (Wilson: tender, ajfectionate ), dat echter wegens zijne schrij- 
ving d iu stede van de hier vrij duidelijke dh) en zijne beteekenÏ3 niet in aanmerking komt. 
