COMMENT ARIUS. 
(resp. — to), gelijker loijze. Eene aanvoeging van dezen aard aan het voorgaande moeten wij 
verwachten: dat ik de juiste getroffen heb, durf ik niet beweren (21). 
MoA-anumodma-dharmena\ door eene wet (instelling) van mij, die vreugde veroorzaakt. Mud 
met anu beteekent zich verheugen , het causativum vreugde veroorzaken ; daartoe behoort het 
substantivum anumodana, dat zich, weliswaar, noch in Wilson noch in Böhtlingk-Roth vindt, 
doch van zelf verstaanbaar is. Dharma , is eigenlijk gebruik , adat ; echter ook institutie , wet. 
Wegens de schrijving dharmenan zie f dsanenan , reg. 13. 
Sapunyavyayan duram mama Idbham (?) ndnd. Het laatste woord is wegens zijne plaatsing 
wel tot hetvolgende annaddna te trekken. Sapunydvyayam, vol verdiensten en onvergankelijk , 
{punya , virtue , moral or religious merit; adject. virtuous, pure , righteous, Wilson; avyaya , aan 
geene wisselvalligheden onderworpen , onveranderlijk, onvergankelijk). In stede van v hebben 
wij altijd b (ook hier oorspronkelijk initiaal),- a is alpha privativum; h en y zijn verbonden op 
de wijze, waarover wij s. v. ciditya, reg. 2 , tulya, reg. 3, en elders gesproken hebben. Anu- 
svara staat boven dit woord en boven di/ra. Duram is eigenlijk ver, verwijderd (distant , 
remole ); hier kan het wel niet die beteekenis hebben. Wij hebben dit woord vier malen 
altijd achter sapunydvyayclm ; het beteekent wel tot in een zeer verwijderden tijd, hoewel die 
bepaling wegens avyaya, onvergankelijk, niet meer noodig schijnt te zijn. Mama-, onder de 
tweede m is een teeken geschreven (m ?) , ook in K. N. Het volgende woord iCibhu (of 
labha) is weinig bevestigd; ik geloof dat het tweede teeken bh is; het eerste is ech¬ 
ter veeleer t, dan l. In K. N. is het eerste teeken in tweeën gesplitst; de streep, 
die bij ons voor boven aan het tweede woord gevoegd is, verbindt in K. N. het tweede 
deel der eerste met de tweede lettergreep, en is in het midden der hoogte van die twee 
lettergrepen. Mijne lezing mama labha[m ) , vcln mij (loon) verkrijgend , zal ik terugtrekken, 
want buiten de moeijelijkheden die de geschreven karakters opleveren, verwachten wij mat 
(ablatief en thema in compositis) in stede van mama, en een woord , waardoor labha nader 
zou bepaald worden, daar men wel niet, zonder iets bytevoegen kan zeggen: van mij ver¬ 
krijgend. Als het teeken beneden de tweede m niet eene overbodige verdubbeling is, dan 
houden wdj als begin mam (lees: mam ) over, den accusatief, die van het volgende woord , een 
participium of daarmede gelijkstaand adjectivum moet afhankelijk zijn. Welk dit woord 
is, dat uit de ondergeschreven letter en de twee eersten in reg. 15 bestaat, kan ik 
ook bij conjectuur niet opgeven. De beteekenis schijnt echter geene andere te kunnen zijn 
dan: mij genoegen doende, mijne gunst verwervende. Met labha (?) begint reg. 15. 
Ndnd annadunam ; het geven van menigvuldig voedsel. Ndnd behoorde euphonisch met anna 
21). De transpositie der y , als wij die veronderstellen mogen, vindt zich in beide kopijen, en is 
dus wel ook op den steen voorhanden; de anusvara bovenwin K. N. duidt welligt op het uitvallen 
van h (in stede van o) aan het einde van het woord. Ook het op u gelijkende teeken onder l , is 
misschien het begin eener te schrijven y , die dan door misverstand nog voluit geschreven achter 
ta (of in K. N. achter t ) verdwaald is. 
