84 
AANMERKINGEN BETREFFENDE DE 
Deva’s, het vieren der maand Agadha (29) door liet vertoonen der zetels der góden, die ge¬ 
kleed en in eene saihd (pandoppo) te exponeren waren. Dit alles geeft veel aanleiding tot 
vergelijking met de tegenwoordige toestanden op Bali, die waarschijnlijk volgens de hoofd¬ 
zaak vele eeuwen door eveneens op Sumatra en Yava bestaan hebben. 
Over de merkwaardige vroege vereeniging van Buddhisme en Civaisme hebben wij ge¬ 
handeld. De bhikshu's en Brahmanen , naast elkander genoemd, herinneren ons aan zeer 
oude tijden des Buddhisme in Indië, die waarschijnlijk ook in dat land in den tijd onzer 
inscr. nog niet wezenlijk veranderd waren. 
Het stichten van een VUi dra verschijnt hier ook voor de eerste keer, wat den Archipel aangaat. 
Localiteiten. De inscriptien van Malang, pl. I, bevinden zich bij den tempel van Tuin¬ 
pang; zie Biang-Lala, Jaarg. IY. Aflev. IV. p. 65—70. De tempel heeft „een terrasvormig 
„voetstuk of eene grondlaag van drie verhoogingen. Drie trappen moet men van den beganen 
„grond opklimmen, voor men, van terras tot terras gestegen, den ingang heeft bereikt”. 
De afmetingen van dit terras en van den tempel heeft de heer Brumund in het aange- 
haald stuk gegeven. „Dak en muren zijn geheel ingestort. De tempel had ook gelijk zoo 
„vele andere tempels op Java, binnen een put met vierkanten mond, die nog zigtbaar is. 
„Het gansche gebouw hetgeen nog eene hoogte van ruim dertig voet heeft, is geheel óp¬ 
getrokken uit kubieke trackietsteenen , zonder balkverbinding op elkander gestapeld, slechts 
„hier en daar in elkander sluitende. De gansche ruïne is met basreliëfs bedekt, die tus- 
„schen breed en schoon beitelwerk van lijsten zijn gevat”. 
Men vergelijke de beschrijving dier basreliëfs door den heer Brumund. Over de beelden 
zegt de heer Br.: „Vier van hen, omtrent drie voet hoog, staan nevens elkander op de eer- 
„ste verkooging. Hun voetstuk is een padmdsana. Zij zijn geene standbeelden, maar heb- 
„ben een achterstuk. Op hetzelve is aan weerszijde eene inscriptie gebeiteld. Het boven¬ 
lijf naakt, dragen zij kroonen en zijn met armbanden en borstsieraden opgetooid. De 
„steensoort is fijn en van blaauwachtige l>leur. De beelden zijn keurig en in losse, onge¬ 
dwongen houding gebeiteld. Hun gelaat is niet Javaansch, maar vertoont Caucasische 
„trekken. Drie hebben inscriptien, het vierde mist die”. 
„No. I. is eene vrouw, die beide handen op de borst heeft gelegd”. 
„No. 2. stelt een man voor, die in de linkerhand een staf houdt gevat; de regter ligt 
tegen een uit den grond ópschietenden lotusstengel met bloemen en bladeren”. 
„No. 3. is weder eene vrouw, maar met vier armen, eene hand rust op de borst, in 
„de andere heeft zij een rozenkrans, een kruik en een stafje, boven met twee padma- 
„bloemen”. 
„No. 4. is ook eene vrouw , die voor de borst een vinger der regterhand op vinger en 
„duim der linker legt”. 
A _ ... 
(29) De maand Aqddha is een maand der boete in het Buddhistische Siam. Hardy Spence, Eastern 
Monackism, p. 56. 
