Sitzung vom 7. Juni 1886. 
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verbieten eine solche Bezeichnung, auch haben sie kein hervorstehen¬ 
des Gebiss, wenn auch volle Lippen. Auch rechtfertigen sie nicht 
Alex. v. Humboldt’s Schilderung von den Indianern am Orinoko, 
von denen er sagt, dass sie ihm, wenn er sie stundenlang um ihre 
Feuerheerde sitzen sah, nicht wie der Urstamm unseres Geschlechtes 
erschienen seien, sondern wie die schwachen Reste von Völkerschaf¬ 
ten, die ausgeartet und durch langen Aufenthalt in Wäldern in die 
Barbarei zurückgesunken seien. Gegen diese Annahme sprechen die 
noch vorhandenen Merkmale früherer Rohheit, so das Bemalen des 
Gesichtes mit rother und schwarzer Farbe, das Tättowiren, das Loch 
in der Nasenscheidewand, in dem ein Ring getragen wird, nur einer 
in dieser Gruppe hat es. Jacobsen sah bei den Weibern der 
nächstwohnenden Stämme den Holzpflock in der Unterlippe, den 
auch die Botokuden tragen; bei einem war er 3 Zoll breit. Sie 
fertigen keine Thongefässe, so geschickt sie auch im Schnitzen und 
Flechten sind, sie bringen in hölzernen Gefässen, zuweilen in ihrer 
Trommel, das Wasser mittels Hitzsteinen zum Kochen. Ihre Waffe 
ist Pfeil und Bogen, sie verschmähen das Gewehr, weil sein Knall 
das Wild verscheucht. Auf den früher verbreiteten Kannibalismus 
deutet die merkwürdige Einrichtung der Hametzen; diese sind, wenn 
auch nicht im gewöhnlichen Sinne, Menschenfresser, denen eine geist¬ 
liche Würde eingeräumt ist, die sie über die Schamanen stellt. Sie 
müssen sich vier Jahre auf ihren Stand vorbereiten und Menschen¬ 
fleisch gegessen haben; oft ist es das zweijähriger Mumien. Es 
haben schon Blutvergiftungen stattgefunden, wenn die Leichen zu 
frisch waren. Nachdem sie in den Wäldern gehungert, kehren sie 
in das Dorf zurück und beissen einen Lebenden, dem sie Blut aus- 
saugen, den sie aber vorher beschenkt haben. Alle Indianer dieser 
Gesellschaft haben die Narben solcher Bisse an den Armen. Nur 
dem „Menschenfresser“, der unter ihnen ist und die schönsten Ge¬ 
sichtszüge und gelocktes Haar hat, fehlen sie. Diese Indianer zeigen 
unverkennbar mongolische Züge, die auf eine asiatische Herkunft 
hinweisen. Solche sind die schwarzen, straffen Haare, die gelbliche 
Hautfarbe, die zumal bei zweien stark vorspringenden Backenknochen 
und die rundliche Schädelform. Von diesen Leuten ist nur einer 
mesocephal (77,4), zwei sind brachycephal (80,7 und 83,9), fünf sind 
hyperbrachycephal (86,1, 86,8, 87,6, 88,7, 89,7), einer ist ultrabrachy- 
cephal (90,6). Der mittlere Schädelindex ist 85,7. Die mongolischen 
Züge der Indianer lassen sich bis nach Südamerika verfolgen, viele 
Reisende sagen, dass die Botokuden den Chinesen ähnlich sind. Es 
gibt eine Reihe von Beobachtungen, welche dafür sprechen, dass 
auch die Culturvölker Amerikas, die Peruaner und Mexicaner, einen 
asiatischen Ursprung hatten und dass es schon im Alterthum Be¬ 
ziehungen gab zwischen Amerika und den Völkern Asiens. Die ent¬ 
stellten Peruanerschädel vom See Titicaca sind zum Verwechseln 
