Der aufrechte Gang- des Menschen. 
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Ordnung: zur Aufnahme seiner selbst zu errichten“. Nach 
Haeekel gehören zur Legion der Primates die drei Ord¬ 
nungen Protnmiae, Simiae und AnthropL Robert Hart¬ 
mann schlägt vor, die ganze Primaten-Ordnung in drei 
Familien zu trennen: 1. Primarii (Mensch und anthropo- 
morphe Affen),’ 2. Simiae , 3. Prosimiae. Zittel teilt 
die Ordnung Primates in die drei Unterordnungen Pro - 
.simiae, Simiae und Bimana. 
Um aus neuerer Zeit der großen Reihe der Anthro¬ 
pologen ein Beispiel zu entnehmen, so teilt Konrad 
Otinther 1 ) die Ordnung der Primaten in folgende vier 
Unterordnungen ein: 1. Platyrhinen, 2. Katarhineu, 3. An¬ 
thropoiden, 4. Anthropiuen oder Menschen. Mahoudeau 2 ) 
gelaugt zu folgender Charakteristik für die erste Familie 
der Primaten: „Die Menschen sind Primaten, deren obere 
Gliedmaßen von jedweder Lokomotionsfunktion befreit, die 
Bedeutung von Tast- und Greiforganen besitzen, deren 
Körperhaltung aufrecht und deren Gangart ausschließlich 
zweifüßig ist. Dieser Familie ist der Name „Hominiden“ 
beigelegt. Bumüller, dessen Arbeit über das Femur 
hier Berücksichtigung gefunden hat, hält die Behauptung 
aufrecht, daß der Mensch nicht in die systematische Reihen¬ 
folge der Affen paßt. Mit einer derartigen Negation ist 
die genauere Stellungnahme nicht klargelegt. Aus seinen 
tendenziös gehaltenen Veröffentlichungen ergibt sich, daß 
dieser Autor 3 ) nicht auf dem Boden einer vorurteilslosen 
Behandlung des Problems der Entstehung des Menschen¬ 
geschlechts steht, also nicht auf dem allgemein deszendenz- 
theoretischen Standpunkte mit Anwendung auf den Menschen. 
1) Vom Urtier zum Menschen. S. 110. Deutsche Verlags¬ 
anstalt, Stuttgart. 
2) La locomotion bipede et la caracteristique des homi- 
niens. Rev. mein, de l’Ecole d’Anthropol. de Paris. Bd. VI, 
1896, p. 233. 
3) Die Entwicklungstheorie und der Mensch. 1907. Die 
Urzeit des Menschen. Cöln 1914, S. 5. Siehe S. 100 unserer Ab¬ 
handlung 
