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von Mumienköpfen und Schädeln enthält, als diejenige, aus welcher 
die hier ausgestellten Objecte entnommen sind. Desshalb glaube ich 
mich auch nicht allzuweit von unseren lokalen Aufgaben zu ent¬ 
fernen, wenn ich Sie auffordere, mit mir einen wissenschaftlichen 
Ausflug nach dem alten Aegypten und seinen Mumien zu machen. 
Schon an und für sich ist es eine anziehende Aufgabe, die Anthro¬ 
pologie eines Volkes zu studiren, dessen sicher beglaubigte Geschichte 
weiter zurückreicht, als die irgend eines anderen Volkes der Erde, 
das in höchster Blüthe tausende von Jahren vor unserer Zeitrechnung 1 
stand, und das im hellsten Culturglanz leuchtete, als noch die ganze 
übrige Welt im Dunkel naturzustandähnlicher Rohheit schlummerte. 
Wer zuerst in Alexandrien den Fuss auf ägyptischen Boden 
setzt, dessen Interesse wird ganz gefangen genommen durch die 
kaleidoskopisch wechselnden Bilder des heutigen Lebens. Aus dem 
römischen Alterthum ist nur wenig erhalten, aus dem alten Phara¬ 
onenreich jetzt, nachdem die „Nadeln der Cleopatra“ nach England 
und Amerika ausgewandert sind, Nichts. Erst wenn wir nach heisser 
Fahrt durch das Delta im Süden die ersten Höhenzüge erblicken, 
winken uns die Riesen der Pyramiden den ersten Gruss aus der 
Pharaonenzeit zu. Es ist ein wunderbarer Gegensatz, der uns hier 
entgegentritt: im Thal, soweit der Vater Nil seine befruchtenden 
Fluthen ausbreiten kann, ist Alles Bewegung, Wandlung und Leben, 
auf der Höhe Alles Ruhe, Unveränderlichkeit, Tod. Auf den grünen 
Feldern der Niederung pulsirt das reiche, bunte Leben des heutigen 
Aegyptens, in der dürren Wüste ruht jetzt, wie vor tausenden von 
Jahren, das Reich aus. Denn hier, im Sand der Wüste ziehen sich 
meilenweit die Todtenstädte des alten Aegyptens hin; tausende und aber¬ 
tausende von Gräbern reihen sich hier aneinander, und die Pyra¬ 
miden selbst sind nichts Anderes, als die grössten, gewaltigsten 
Grabmonumente, die über den Mumien der alten Pharaonen auf¬ 
gerichtet wurden. 
Bau und Einrichtung der Gräber, die hier in mehr als vier¬ 
tausendjähriger Reihe ausgebreitet sind, ist im Einzelnen, wie kaum 
anders zu erwarten, wechselnd, aber doch lässt sich überall ein 
gemeinsamer Grundplan der Anlage erkennen. Stets finden wir eine 
dreifache Gliederung in einen Oberbau, einen senkrechten Schacht, 
und in die eigentlichen Grabkammern. Der Oberbau bildete eine, 
oft mit Säulen geschmückte kapellenartige Halle, in welcher Gebete 
und Spenden für das Heil der Verstorbenen dargebracht wurden. 
Die meisten dieser Kapellen sind jetzt zerstört. In der Halle' selbst 
befand sich der Eingang zu dem senkrechten, 20 bis 100 Fuss tief 
und mehr in den natürlichen Felsen hinuntergetriebenen Schacht, 
der, sobald die Leichen unten beigesetzt waren, mit Steinen und 
Mörtel geschlossen wurde. Ich lade Sie ein, mit mir eine Fahrt in 
einen solchen Mumienschacht zu machen. Wir sind auf den Leichen- 
