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So gut wie hier 2 bis 6 Ringe entstehen, ohne einen Cen¬ 
tralring zu haben, eben so gut können im Stamme der bra¬ 
silianischen Pflanze 5—11 Holzringe um einen Centralring 
entstehen. 
Bis hierher ist die Analogie in der Bildung als wahr¬ 
scheinlich durchzuführen; weiter gehend begegnen uns 
Schwierigkeiten, denen wir gerecht sein müssen. Wir lin¬ 
den nämlich in den brasilianischen Lianenstämmen nach Tre¬ 
viranus in jedem Holzring eine Markröhre nebst strahlenförmi¬ 
ger Anordnung der Fibern und Gefässe. Was den letztem 
Umstand betrifft, so fand icli bei mehreren Durchschnitten die 
strahlenförmige Anordnung der Gefässbündel für jeden Holz¬ 
ring deutlich ausgesprochen, bei allen ist eine solche an¬ 
gedeutet durch die Richtung der Gefässbündel. Thilo Ir- 
miscli bot. Zeitung, April 55, will auch eine radiale An¬ 
ordnung der Gefässbündel innerhalb der einzelnen Ringe 
wahrgenommen haben. 
Bedenklicher und noch weniger in Einklang mit der Bil¬ 
dung an unserer Pflanze ist das Vorhandensein einer Rinde 
um jeden Einzelnkreis bei dem Stamme der Paullinea. Man 
könnte indessen hier anführen, dass nach den Erfahrungen 
vieler Pflanzenforscher es im Vermögen des Holzkörpers 
liegt, bei manchen Zufälligkeiten eine Rinde zu bilden. 
Wenn wir nun so weit gehen wollen, dieses Vermögen 
bis dahin auszudehnen, dass ein Holzkörper rund um¬ 
geben von Zellgewebe, ebenfalls sich eine Rinde zu bil¬ 
den vermag, so würde man zwar diese Schwierigkeit geho¬ 
ben haben, aber dennoch nicht am Ziele sein, denn wenn 
die Wahrnehmung von Treviranus richtig ist (und 
man darf von diesem Forscher wohl genaue Beobachtun¬ 
gen annehmen), dass jeder Einzelkörper eine Markröhre 
hat, so müssen wir die Lösung dieses Vorkommens ruhig 
ab warten. 
In den Zeichnungen von G a u d i c h a u d und Tr ev i- 
ran us ist deutlich jedem Einzelring eine Markröhre gege¬ 
ben, und dennoch spricht Schleiden es klar und be¬ 
stimmt aus, dass keine Markröhren vorhanden seien. 
Wir wollen diesen Ausspruch indessen nicht für unsere 
Annahme geltend machen, wir wollen lieber offen beken- 
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