190 
Sehr a in tn e n 
nimmt, infolge ihrer Vegetation und der grünen Farbe 
des Meeres ein grüner Weltkörper; die grüne Farbe kommt 
hauptsächlich dem Kraute zu, fehlt aber der Blüte; der 
Grund, den Fe ebner hierfür angibt, verschiedener Stoff¬ 
wechsel beider, ist, wie wir sahen, nicht zutreffend. Weiter¬ 
hin bespricht Fechner die Farbe der Blüten; interessant 
wird nun die Frage, die er aufwirft, ob auch die Pflanzen 
sich an ihren Farben erfreuen, oder ob dies nicht der Fall 
ist. Nach Fechner ist ersteres gewiss. Erinnern wir 
uns daran, dass die Pflanze nach Fechner ihr Wachs¬ 
tum fühlend regeln soll, während bei den Menschen und 
Tieren der Wachstumsprozess abseits vom Bewusstsein 
liege. So sollen denn auch die Pflanzen die Lichtstrahlen, 
von welchen sie getroffen werden, in einer durch ihr Ge¬ 
fühl geregelten Weise reflektieren und auf diesem Wege, 
wie Fechner sagt, selbst schöpferisch tätig 1 ), Empfin¬ 
dungen von den Farben erhalten. Bei den Menschen und 
Tieren aber werde der Prozess der Färbung nicht em¬ 
pfunden, denn er liege, wie der Wachstumsvorgang, bei 
ihnen abseits vom Bewusstsein. Fechners Theorie aber 
entbehrt jeglicher Grundlage, denn dass die Pflanzen 
Empfindungen, Gefühle, also Bewusstseinsinhalte besitzen 
sollen, ist unseren früheren Ausführungen zufolge nicht 
anzunehmen. „Es liegt aber in der Natur von Farben, 
Tönen, Gerüchen etc., dass sie überhaupt bloss einen Ort 
und eine Art haben, wo und wie sie existieren können, 
nämlich das Bewusstsein einer Seele, und zwar in dem 
Augenblicke, wo sie von dieser empfunden werden“ 2 ). 
Farbenempfindungen, Lichtempfindungen kommen 
also den Pflanzen nicht zu, wohl aber Lichteindrücke. 
Von diesen wird später auch zu reden sein. 
„Worte für uns, Düfte für die Pflanzen, die nun 
freilich nicht so Verständiges werden zu übertragen wissen 
als Worte; aber gibt es bloss ein Denken mit und in an- 
1) Fechner J. c. p. 286. 
2) Lotze 1. c. p. 20. 
