xxiv Histoire 
un Arrêt flétriffant , le Pindare français , dans les marais 
de Bruxelles , partageoit la gloire d’Eugene. M. de Pom- 
pignan connoilToit fon innocence , & fe glorifoit de 
l’avoir pour Maître. Sa vénération ne s’eil jamais dé¬ 
mentie , & fa plus belle Ode efl celle qu’il a confacrée 
aux mânes de cet illuftre Profcrit. 
Comment auroit-il pu croire RoulTeau coupable , lui 
qui n’imaginoit point que le vrai génie pût s’allier avec 
la perverfité du cœur ? Jamais dumoins il n’eut à fe 
reprocher d’avoir avili l’art fublime de la Poélie. Avant 
de s’y livrer, il avoir acquis les vertus & les connoifTan- 
ces qu’il croyoit indifpenfables au Poete. C’ell dans fes 
Difcours philofophiques qu’il déploie la Philofophie la 
plus fublime , les fentimens les plus nobles & les plus 
généreux. 
Familiarifé de bonne heure avec les langues de Pindare 
& d’Horace, il s’elTay a tour-à-tour dans leurs genres divers, 
& ht paffer dans fes Odes levir génie & leurs grâces. En 
comparant leurs chefs-d’œuvres avec quelques paffages des 
Auteurs facrés , il fut frappé de la fupériorité de ceux-ci. 
Il ne les connoilToit encore que par la verlion des 
Septante ; il voulut les lire dans l’original, perfuadé que 
chaque langue a des beautés , qu’un autre langue ne rend 
jamais , & que le moindre changement dans l’exprelîion 
en fait un dans la penfée : de forte qu’un Ecrivain , un 
Poete fur-tout , qui auroit traduit fon propre ouvrage , 
auroit fouvent de la peine à fe reconnoître. 
M. de Pompignan eut bientôt appris la langue hé¬ 
braïque ; & lorfqu’il put juger par lui-même de la fu- 
blimité des Livres Saints , pénétré de Tenthouliafme des 
Prophètes , il compofa ces Odes & ces Cantiques , dont 
quelques-uns pourroient être avoués par Racine & par 
PvOulTeau, 
