CHRONIQUE 
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qui accompagnait celui-ci a échappé aux chasseurs et n’a plus 
reparu dans le pays. Le vautour moine, rapporte Aldrovande, 
nichait au seizième siècle dans les montagnes d’Auvergne ; mais 
aujourd’hui il n’apparaît plus que très rarement dans le centre de la 
France. Ernest Olivier. 
— L’âge du renne d’après des travaux récents. — M. J. Thoulet, 
professeur à la faculté des sciences de Nancy, vient de faire publier 
à Paris par la société d’éditions scientifiques, un ouvrage remar¬ 
quable intitulé Introduction à Vétude de la géographie physique. Il 
raconte, à peu près comme il suit, la fin de l’âge du renne clans 
l’ouest de la France. 
Pendant la période de la Magdeleine et de Cro-Magnon, le renne 
abonde et, comme aujourd’hui chez les Lapons, nos pères l’emploient 
à tout. Ses os et ses bois sont façonnés en pointes de lance, en 
flèches barbelées, en poignards, poinçons, lissoirs, cuillers à moëlle, 
aiguilles. La matière est si commode à travailler qu’elle fait inventer 
de nouveaux instruments, par exemple, ces bâtons de commande¬ 
ment dont il nous est encore impossible de deviner l’usage. On 
oublie même la taille du silex qu’on travaille moins bien qu’à 
Solutré, sauf pourtant lorsqu’il s’agit d’objets de luxe qui sont 
d’un incroyable fini. La période de la Magdeleine est l’apogée de 
l’époque paléolithique. 
La race des magdalénéens est majestueuse et forte ; sa taille 
gigantesque atteint en moyenne i”^ 78 et certains individus arrivent 
jusqu’à 90 ; les femmes sont à peine moins grandes. Tous 
paraissent avoir été robustes. Ils sont chasseurs et pêcheurs, leur vie 
est sédentaire, ce qui ne les empêche pas de se livrer au commerce, 
ainsi que le prouvent les coquilles marines percées qui ornent les 
squelettes de cette époque ensevelis dans les régions éloignées de 
‘la mer. 
C’est une race d’artistes et c’est là son caractère prédominant. Elle 
a la passion de l’art, dessine, grave, sculpte et peint. Sur une plaque 
de bois de renne, de roche ou d’ivoire, avec un poinçon en silex, 
elle jette un croquis et quand, parmi les lignes, elle a trouvé celles 
qui conviennent le mieux, elle épure son trait, le creuse, puis elle 
use la plaque et efface ainsi l’ébauche pour ne laisser subsister 
que le dessin. Elle représente des animaux, poissons, rennes, che¬ 
vaux, ours, mammouths, des scènes qu’on appellerait aujourd’hui 
des scènes de genre, un chasseur poursuivant un aurochs, un pasteur 
de chevaux ; elle sculpte des statuettes nues, cisèle des manches de 
poignards ; elle recherche la parure, peigne ses cheveux, fait des 
colliers et des bracelets avec des grains d’argile, des perles de 
pierre percées, des dents de carnassiers et des coquilles rapportées 
d’Angleterre en France. Les magdalénéens se teignent le corps 
avec des ocres de fer et de manganèse broyées dans de petits mor¬ 
tiers de pierre et colorient jusqu’aux ossements de leurs morts. 
En France, la civilisation de la pierre taillée avait son centre 
dans le Périgord et on la voit tout à coup rayonner de tous les côtés 
à la fois. Les hommes de la Magdeleine, habitant des cavernes ou 
des abris rocheux déjà fixés au sol, redeviennent brusquement 
nomades et se répandent maintenant au loin. Si quelques-uns 
