48 
Figurer, som ved h0itidelige Leiligheder opstilles paa Mongolernes 
og Kalmykernes Altere, indtager Hjulet en fortrinlig Plads derved, 
at det henhorer ikke blot blandt de otte Offere (naiman takil), 
men ogsaa blandt de syv Klenodier eller Helligdomme (, dolon-erdeni ), 
medens disse to Rtekker forovrigt indeholde ganske forskjellige 
Gjenstande. 1 I Fortegnelserne over disse Gjenstande kaldes Hju-' 
let Kurudu eller Kyrdy (Ktlrdu), der maaskee er en fra det 
indiske Krodo udgangen Form. 
Nu er efter Cunninghams Mening Hjulet, som indtager en 
fremragende Plads blandt Sanchi-Schulpturerne, nmrmest Symbol 
paa Buddha, med Hensyn til, at han har fuldendt Tilvaerelsens 
Kredslob, og er dernmst bleven Tegn paa Enhver, som har fuld¬ 
endt Livets Kredslob. Denne Anskuelse harmonerer saaledes 
ganske med Anbringelsen af Hjul paa nordiske Gravsteder.* 
Som Attnbut for Krodo eller Saturn passer saaledes Hjulet 
som Tegn paa, at han bragte Vinter eller tilsyneladende Dod for 
alt Planteliv, hvorfor ogsaa i flere Egne af Tydskland man om 
oraaret feirer Vinterens Ophor ved at fattige Drenge og Piger 
gaae om i Staler og Landsbyer med en liden Ligkiste under Ar¬ 
men og sarnie Almisse, i det de synge om, at de ere iferd med 
at baere D 0 den ud af Byen. Ligesom derhos Hjulet betegner 
Fuldendelsen af Livets Kredsl 0 b, saaledes betegner det som Sa- 
uins Attnbut tilhge, at Saturn er den yderste i Rsekken af de 
< i en e jendte Planeter og Leverdagen, Saturns eller Krodos 
Dag, fuldender Ugens Kredslob.3 Hjulet er ogsaa den sidste i 
1 Pallas , Samml. II. S. 158 og PI. XV. 
' See herom min Afhandling om Helleristninger S. 31 flg 
' s “™ 
'1* *** Bond |,„ 
In Bo 7 “ l “" Wl Ugcdogeoes N.vm 
Z TJ T s d o d “*idetdekaldte 
ZU r 1, r ‘ Eg... 
““ - 
Hvorhos han gjer opmarksom paa, at det angel- 
