10 
Orerskriftens Angivelse, at Ambrosias er Talens Forfaiter. 4. Ta- 
leren hjlder ganske den samme Strenghed med Hensyn til Sym- 
bolets Ordlyd, som Ambrosias bar hyldet, og udtaler, ligesom 
denne, at den romerske Kirke havde bevaret Daabsbekjendelsen 
uforandret, uden Tilssetninger, i dens oprindelige Skikkelse, saa- 
ledes som den var gaaen ud af Apostlernes Haand. Sml. Am- 
brosius’s bekjendte Udsagn i bans Brev til den romerske Biskop 
Siricms: „credatur symbolo Apo§lolorum., quod ecclesia Romana in- 
temeratum semper custodit et sert>at“ med det forste af de oven S. 
11 af Explanatin anforte Steder og med folgende to andre Steder 
1 samme Skrift: „Kunquid supra Apostolorum fines progredi audaci 
mente debemus? Nimqnid sumus Apostolis caultores? Sed diets mild- 
postea emerserunt hwreses. Quid ergo? Vide simplicitatem,■ vide 
purilatem. Patripassiani cum emersissent, putavenmt eiiam catholici 
in hoc parte addendum invisibilem et impassibilem, quasi films 
Det visibilis et passihilis fnerit. Si fuit visibilis in came, caro ilia 
fmt vmbtits, non dimnitas. Denique, quid dicat, audi: „„Deus, 
eus, resptce in me; quare me dereliquisli?^^ Ergo esto: medicifu- 
.^stantia Patris et PlUi). ^Neo solura una oj>eratit. est nt>i,ue Patris et 
Fdu et Sptruus saneti, sed etiam una atgue eadem voluntas". (De spi- 
nta .ancto lib. II. c. 11; 'Quia una foluntas, una vocatio Patris etc.). 
„ nus ergo Deus, salva majestate Trinitatis aiternai. - Pescendit enim 
piritus V, specie columbie, ut - uniuS se cum Patre et Filio operationis 
ostenderet" (De Spiritu sancto lib. III. c. 15: Quia Dominus spiritus sanctus, 
stcut ateret Films). „Sed fortassis iterum dicas: Si Dominum Spiritum dixero 
tres ominos declarabo. Numquid, cum Dominum Filium diets, aut Filium negas 
aut duos Dominos confiterisi" (De Spiritu sancto li%. HI. <, 17 : Quia „„„ 
tres Domini, sed unus Dominus). - Sml. ogsaa endnu Ordene: quasi Filins 
I>u VIS,bills et passibilis fnerit. Denique, quid dicat audi: „„Deus, Deus 
re^icem ,ne; quare me dereliquisti?"" In passione hoc dicit; Dominus noster 
Jesus Chrmtus hoc secundum hominem loculus est, quasi caro dicat ad divinita- 
'em: „„quare me dereliquisti"" i den S 181 citerede Del af Explanatio med 
r one: „Frgo - et patiebatur secundum corporis susceptionem - et non pati- 
ebatur secundum verbi impassibilem divinitatem, quo Mtius exsors doloris est 
Peniqueidem dicebat: ^^Deus, Deus mens, respice in me; quare me dereliquisti,"" 
seaindum divinitatem nec desert potuit, nec relinqui" (De incarnationis do- 
mnicoi mysterio c. 5), 
