25 
4. Hvad Ordljden af det Symbol angaaer, som Am¬ 
brosias har traderet og udlagt i Explanation saalaereviden 
at kjende deels af et ganske eiendommeligt' og i hele den oldkir- 
kelige Literatur aldeles enestaaende og overmaade interessant og 
vigtigt Sted i Skriftets sidste Del, deels af de Partier af Talen, 
hvori Ambrosias i Korthed forklarende gjennemgaaer den anden 
og tredie Artikel. Dog give os hint Sted og disse Partier kan 
for en Del sikker Opljsning om den Skikkelse, det mailandske 
Symbol havde paa Ambrosias’s Tid, idet Ambrosias oftere kon 
anforer Begyndelses- og Slatningsordene eller kan Begyndelses- 
ordene eller ogsaa kan Slatningsordene af de enkelte Led og red 
deres Anforelse ikke altid strengt holder sig til Symbolets Ord, 
men andertiden brnger i deres Sted synonyme og overhovedet 
en og anden Gang angiver dem med en Smale Frihed. Vi maae 
derfor hist og her supplere bans Angivelser af bans Tractatus in 
Symboluni Apostolorum og, da ban udtrykkelig erklaerer, at bans 
Kirke havde den romerskes Symbol, og denne dengang endna 
, brugte det oldromerske, paa hvilket ogsaa alle Ambrosias’s An¬ 
givelser, en eneste maaskee nndtagen, ^ fore, af alle de mange 
Documenter og Angivelser, som vi endna besidde om dettes 
Ordlyd. 2 
gangne theologiske og christologiske Interesse, gjennem flere Aarhimdreder ikke 
mere brugte det apostoliske Symbol, men Nicoeno-Constantinopolitanum som 
Symbolum tj'aditum, ediscendum og reddendum. 
* Den anden Artikels tredie Led bar nemlig i det oldromerske Symbol efter flere 
af de Kilder til dette" Symbols Ordlyd, der i den folgende Note sknlle anfores, 
tydt „crucifixus sub Pontio Pilato et sepultus^ ; det sammo Led i det ambro- 
sianske Symbol synes derimod efter Ordcne „suh Pontio Pilato passus et se- 
pultuSj habes passioneni et sepulturam i den i Texten omtalte Passus afTalens 
Slntningsled og efter Ordene habes et passionem ipsius et sepulturam i Ldlaeg- 
gelsen af den anden Artikel at have lydt passus sub Pontio Pilato et sepultus. 
Det ere folgende: 1. Den roraerske Presbyter Novatians Relation af Troesre- 
gelen i bans Skrift Pe Trinitate site regula Jidei; 2. Marcellus af Ancyras Troes- 
t>ekjendelse i bans Skrive\se til den rdmerske Biskop Julius bos Epiphanius Pan. 
hmres. 72; 3. Rufins Expositio in Symbolum Apostolorum; 4. Hieronymus’s Angi- 
velse af det romerske Symbols Slutningsled i bans Brev til Pammacbins de er- 
roribus Joamis Hierosolymitani samt bans Angivelse af den tredie Artikels andet 
