29 
propter tuam resurreclionem? Totum hoc sacramenlim tuce est resur- 
rectionis. Si Christus non resurrect mna est fides nostra; sed quia 
resurrexit, ideo est firma fides nostra. 
Her antydes og for en Deel anf0res, ber0res og for en Deel 
omtales alle den anden Artikels Led med Undtagelse alene af 
descendit ad inferna^ og alle den tredie Artikels Led^ med 
Undtagelse alene sanctorum communionem og vitarn ceter- 
nam. Disse tre Led maae aJtsaa paa Ambrosius’s Tid have mang- 
let i det mailandske og romerske Symbol. ^ 
5. Endelig fortjener det endnu at bemserkes, ,at Ambrosius 
i den tredie Artikel forbinder in foran Spiritum sanctum ogsaa med 
de tre folgende Led sanctam ecclesiam, remissionem peccatorum og 
camis resurrectionem (s. bans ovenfor S. 28 anforte Udlaeggelse af 
den tredie Artikel). Han staar i dette Stykke paa den graeske 
Kirkes Side, som i alle de Daabsbekjendelser og Synodal- og 
Privatsymboler, hvori mere end blot det ferste Led af den tredie 
Artikel: y.ai to 7rvsu|j.a to ayiov anfores, gjentager etc foran 
hvert enkelt af de Led, der folge paa dette Led. — I den vester- 
landske Kirke Andes for og paa Augustins Tid begge Dele: cre¬ 
dere ifi sanctam ecclesiam, in remissionem peccatorum, in 
carnis resurrectionem, iri vitam ceternam, og credere sane- 
ecclesia7n, remissionem p eccatorum, carnis resurrec¬ 
tion em^ vitam ceternam. Saaledes siger f. E. Tertullian de pa- 
' «Descendit ad infenia“ mangier foruden i Udlaeggelsen af den anden Artikel 
ogsaa i Ordene: Quid enim opus fuit, ut Christus carnem susciperet? quid opus 
f^it, ut Christus mortem gustaret^ sepulturam susciperet et resurgeret i Udlreggelsen 
af den tredie. 
Disse antydes og anfores, berores og omtales i Udlaeggelsen af den tredie Ar¬ 
tikel ikke faerre end tre Gange: to Gange i den Passus, hrori Ambrosias vil 
have Praepositionen in foran Spiritum sanctum ogsaa refereret til Artikelens orv’rige 
bed, og een Gang i den Passus, hvori han udlaegger disse Led. 
’ Dette stadfaestes ogsaa af de ovrige Kilder til det oldromerske Symbols Ordlyd. 
Saaledes beretter f. E. Kuhn i sin JExpositio in Symholum Apostohrum om, at 
descendit ad inferna har manglet i det romerske Symbol, og erklserer den i Rom 
' dobte Hieronymus paa det ovenfor S* Not. anforte Sted, ligefrem, at dette 
Symbol har sluttet med carnis resurrectionem. 
