holder Ordene descendit ad inferna, kan derimod ikke vsere paa- 
faldende, da disse Ord have manglet i de allerfleste oldkirkelige 
Symboler. ^ — Ledet om Christi Opstandelse sjnes efter de Ord, 
hvori Nicetas omhandler det: Tertia die resiirrexit vivits a morluis, 
sicut ait proplieta ^^inter mortuos liber.^‘ Neqtie poterat Christus a 
morte detineri^ qui et mortis et vitce totam obtinet potestatem, at have 
lydt: Tertia die resurrexit vivus a moriuis. Den samme Ordljd 
I havde den anden Artikels fjerde Led i den spanske Kirkes Sym- 
I bol, der er blevet os meddeelt af Etherius og Beatus i deres to 
I Boger mod Ehpandus af Toledo (s. Max. Bibl. Patrr. Lugd. T. XIII 
j p. 360). I det senere aquilejensiske eller i det forojuliensiske 
Symbol lod dette Led: Tertia die resurrexit vivens a mortuis (s. 
dette Symbol i Fc. Bern. Maria de Rubeis Dissertationes duce. Prima 
de Turrannio seu Tyrannio Bnfino, Monacho et Presbytero: Altera de 
vetustis liturgicis aliisque sacris Ritibus, qui mgebant olirn in aliquibus 
Forojuliensis Provincice ecclesiis Vened. 1754 p. 238 seqq.). — At 
den anden Artikels tre sidste Led have lydt som ovenanfort, viser 
det, som Nicetas siger om dem: Ascendit in c cel os, unde et 
descenderat, quia „Nemo,^‘ inquit, ,,ascendit in ccelum, nisi“ etc. Sedet 
^d dexter am Pair is secundum quod dictum est in davidicis ex 
persona Dei Patris ad Filiurn ,,sede a dextris meis^ etc. Inde ren- 
turns, judicare vivos et 7nortuos. Crede, quoniam hie ipse 
Christus dominus noster veniet cum angelis et virtutibus eorum, tarn 
vivos quam olim mortuos judicare, ut reddat singulis secundum opera 
eorum, hoc est justos ad vitam ceternam constituat, impios autem 
(Bternce poence subjiciat. 
Ben tredie Artikels forste Led maa efter de Ord, hvormed 
Nicetas begynder at omhandle det: Credis et in Spiritum sanc- 
har ladet aftrykke, reciteres ferst Symbolet efter gallicansk Skik tre Gange og 
udlsegges det derefter stykkeviis. I denne Udlseggelse anfores alle dets Bestand- 
dele paa Ordene creator em coeli et ter roe nser. Disse forbigaaes. 
' En Hentydning til det Factum, at Christus (bans Guddom og bans menneske- 
tige Sjael) mellem Doden og Opstandelsen opboldt sig bos de Dode, ligger dog 
i Ordene sicut ait propheta y^Inter mortuos liber.^ Disse Ord, der Andes i 
Fs. 88, 6, refereres nemlig af Kirkefsedrene bestandig til Christi Ophold i Hades 
i^landt de Dade. S. f. Ex. Cyrill. Cateeb. XHI n. 34 og Cateeb. XIV n. 1. 
