43 
omtaler den, tilkjendegiver, at han i alt det Foregaaende kim 
har omtalt derme Deel af Sjmbolet (.Scito unam hanc esse ecclesiam 
catkolicam etc,')- Man f 0 ler ogsaa tydelig, hvorledes han forst i 
Ordene: Credis deinde in remissionem. peccatornm gaaer over til 
et njt Led af Symbolet (sml. disse Ord med de ovenfor anforte 
Ord, hvori han gaaer over fra den tredie Artikels forste Led til 
dens andet, saavelsom ogsaa med de Ord, hvori han gaaer over 
fra dens tredie Led til dens Qerde og femte: Consequenter credis 
et carnis tu(B resurrectionem et in viiam wiernam, og med 
de, hvori han gaaer over fra den anden Artikels andet Led til 
dens tredie: Sequitur, ut credas dominicce passioni). Ogsaa Or- 
deiie: Ergo in hcic una ecclesia crede te communionem cousecutu- 
rum esse sanctorum selv tale, opmserksomt betragtede, for, at der 
i dem egentlig udsiges Noget om Kirken, den ene Kirke, 
nemlig, at Baptizanderne skulle troe, at de i den ville opnaae 
Samfund med de Hellige. Den Sats: Ergo in hac una ecclesia 
crede etc. taler ligesaavel om den ene Kirke, som den umiddel- 
bart paa den folgende og med den paa en Maade parallele: Scito 
mam hanc esse ecclesiam cathoUcam in omni orbe terrce constitiitam, 
cnjus communionem dehes firmiter retinere. Hiin Sats betegner heller 
ikke Samfundet med de Hellige som Troesgjenstand, men siger 
at Baptizanderne i den ene Kirke ville opnaae dette Sam¬ 
fund. Man kunde for den Anskuelse, at Ordene sanctorum com- 
fmnionem have udgjort en Bestanddeel af det romatianske Symbol, 
gjere gjseldende, at Nicetas indforer dem paa en Maade, der lig- 
den, hvorpaa han ellers indforer eller omtaler nye Led (sml. 
isaer Overgangen til Ledet om Christ! Lidelse: Sequitur, ut credas 
dominicce passioni og de Ord, hvormed den romatianske Biskop 
unitaler den anden Artikels Slutningsled: Crede,, quoniani hie ipse 
(^hristus dorninus noster veniet cum angelis etc.) Men denne Omstsen- 
^*^bed kan dog ikke vsere afgjorende, og det saa meget mindre, 
Nicetas ogsaa ellers der, hvor han ikke indforer eller omtaler 
^ye Led, ja overhovedet ikke engang omtaler ^noget egentligt Led 
Symbolet eller dog ikke omtaler Noget, der formelt er et saa- 
^ant, opfordrer Baptizanderne til Tro. S. Ordene: Crede ergo 
