61 
dende Ildengle som den i Sjnagogen fra den forchristelige 
Tid af indtil Middelalderens Udgang eneherskende. — Af Talmud 
Hag. S. 13, flere Steder i den synagogale Poesies Produkter og 
af Raschi til Jes. 6, 2 seer man forovrigt, at man i Sjnagogen 
oftere har sammenblandet Serapheme med Cheruberne, og efter 
det jerusalemske Targum til Gen. 30, 22 sml. med Pseudojona- 
than til Deut. 28, 12 ere Serapheme meget hoie Engle, Engle- 
fyrster. Sml. endnu Jonathans Overssettelse af Sach. 3, 7. 
Som med den gamle og middelalderlige Sjnagoge, forholder 
det sig ogsaa med den gamle og middelalderhge Rirke, der vist- 
nok med Hensyn til vort Sporgsmaal er afheengig af hiin. — 
Origenes til Jes. 6, 2, der (efter Begyndelsesordene af V. 3) 
antager kun to Serapher og erklaerer dem for at vaere Logos og 
den Helligaand, en Anskuelse, for hvis Skyld han bliver skarpt 
dadlet af Hieronymus, giver endnu ingen ForklaringafNavnet. 
Heller ikke Eusebius af Caesarea og Basilfus den Store 
gjare dette. Derimod gjores det af Hieronymus. Han forkla- 
rer Ordet i sit Skrift De nominibus hebraicis ved ardentes vel 
incendent es og siger til Jes. 6, 2: Seraphim autem interpretantur 
quod nos dicere possumus incendentes sive combu- 
^^ntesy juxta illud, quod alibi legimus: „Qui facit angelos suos Spi- 
Titus et ministros suos ignem urentem.^ Ligesaa forklarer Cy- 
rillusaf Alexandria til det samme Sted 2£pa9SL{jL ved spi- 
r^Toi O’sppiaivovTsc og TheodoretbemaerkertilHavnet: 
to h 2spa9£L|i. xai xupoc s’xov Tupoc'^iyop^av. Ephrem Syrus 
tillaegger til Jes. 6, 7 den Seraph, der tog den glodende Steen 
fra Alteret med en Tang, en Ildhaand. Chrysostomus for- 
klarer til Jes. 6,2 2 £pa 9 i[JL ved £{i.TCupa axop-ara og nr!), 
den samme Forklaring findes ved Siden af den ved £[ji7rp7jaTai, 
frspixaivovTsc, hos Suidas. Pseudo-Dionysius Areopagita (en 
Monophysit fra Slutningen af det femte Aarhundrede) opstiller i 
coelesti Hierarchia c. 6—9 en udfarlig Englelaere. Han antager 
^ i tre Afdelinger (Hierarchier) inddeelte Engleclasser, blandt 
hvilke Serapheme udgjore den tredie. Deres Navn forklarer 
' Her sigtcr han til jeldre grjeske Exegeter, som han folger. 
