77 
Vffisener. S. Steder som 2 Kg. 6 , 16 f.: Og han (Elisa) sagde: 
Ftygt ikkej thi fiere 0re de^ sorn ere vied os end de, soni ere med 
dem, Og Elisa bad og sagde: Herre! oplad dog hans 0ine; og Her- 
ren oplod Drengms 0ine, og han saae, og seel Bjerget var fuldt af 
ploende Heste og Vogne Mndt om Elisa, (sml. med dette Sted 
Gen. 32, 1. Ps. 34, 8 . 68 , 18 og Matth. 26, 53 ); fremdeles som 
Dan. 10, 5 f.: Da oploftede jeg mine 0ine og saae, og see! en 
Mand — og hans L^geme var som Chrysolith og hans An-- 
sigt som Lynets Udseende og hans 0ine som Ildfakler, og 
hans Arme og hans Been saae ud som blankt Robber (sml. 
Apok. 1 , 14) og som Matth. 28, 2 f. — Herrens Engel foer ned 
af Hitnmelen . Meti hans Skikkelse rar ligesom Lynei; 
endelig som Ez. 1 , 7. 13 f.: og de (Cheruberne) skinnede som 
0iet af blankt Robber ■—. Og hr ad V cesenernes (Cherubernes) 
Skikkelse anguaer^ saa lignede deres Udseende gloende 
Attl, som i sin Brand have Udseende af Fakler — Og Vcp- 
senerne lob frem og tilbage som Lynglhnt,^ Englene optraede i 
tegge Testamenter ikke sjeldent som Redskaber, der fuldbjrde 
Guds Straftedomme paa de Onde eller Synderne. Dette er efter 
al Rimelighed allerede Tilfseldet i Ex. 12 , 23, hvor vel 
staaer collectivt (s. Ps. 78, 49 og Hebr. 11, 28; Jonathan gjen- 
giver Ordet ved iVD.v'rt:). Sikkert optraede Englene som 
Strafferedskaber 2 Sam. 24, 16. 17, hvor den Pest, der raser 
iblandt Israel, fordi David i Hovmod har anstillet en Folketaelling, 
fremstilles som formidlet ved Herrens Engel, 2 Kgb. 19, 35 og 
Jes. 37 ^ 30 ^ hvor ligeledes den Pest, som bortriver den storste 
Geel af Sanheribs Haer, fremstilles som et Vaerk af Herrens En¬ 
gel, Ps. 78, 49, hvor de aegyptiske Forstefodtes Dod fremstilles 
* Man anforer oftere ogsaa Ps. 104, 4, men dette V. maa ikke oyersaettes: som 
9j^r sine Engle til Vinde og sine Tjenere til Jldflammer, men som gjer Vinde 
til sine Engle og Ildflammer til sine Tjenere, Ps. 104, en poetisk Reproduction 
Gren. 1, beskjaeftiger sig kun med den synlige, materielle Skabning. Hebr. 1, 
er Tanken den, at Englene derved, at ogsaa Vindene ogUdsflamraeme Ps. 104, 
4 betegnes som Engle og Tjenere, gjores til Naturelementer, d. v. s. ssettes i 
sftnune Klasse med disse. 
