254 
at Ordet ligesaavel i Pentatenchen som paa alle Steder hos Jesaja 
er at forstaae som Subst. 
Hvad Betydningen aiigaaer, da er det af Sammenhsengen paa 
alJe Steder, undtagen Jes. cap. 6, klart, at Ordet betegner giftige 
eller i al Fald farlige Slanger; hvorimod det i Jes. cap. 6 be- 
tegpier Engle red Herrens Throne, og efter de Flestes Mening 
Engle i menneskelig Skikkelse, eftersom Engle paa flere Steder 
erklseres fremtraedende i saadan Skikkelse. Vanskelighed. n i 
at forene saadanne Begreber i eet og sammeOrd har foranlediget 
mange Fortolkere og Lexicographer i de senere Decennier til at 
antage en forskjellig Oprindelse af Ordet hOs Jes. cap. 6 fra 
den, som ligger til Grand for det paa de OTrige Steder. Gese- 
mus f. Ex., som i sin Commentar og de forskjellige Udgaver af 
sit Lexicon har yttret forskjellige Meninger, er i sin Thesaurus 
standset ved at antage den traditioneHe Derivation af Ordet, hror 
det betyder Slange, men erklaerer Seraphim, Jes. cap. 6, for 
at komme af en anden Rod arab. altus, excelsus fuit, 
eminuit, og at SD’s-iia betegner hoitstaaende, fornemme Tjenere, 
dernffist Engle. Furst, hvis Lexicon endnu ei er naaet til 
erklserer sig i Concordantsen for den Mening, at Ordet hos Jes. 
cap. 6 betyder brsendende Engle, af Verbet cj-i-a, men at det 
1 Betydningen Slange udledes af et andet Verbum af samme 
Form, identisk med sanskr. srip, lat. serpere, gr. spirsiv, at 
y b e, 0 ^, at rj*v^ er identisk med sanskr. .sarpa, 
Men den Mening, at en Foffatter, ved at bruge eet og samme 
Ord paa forskjellige Steder, skulde dermed forbinde saa hoist 
forskjellige Begreber, lader sig vanskelig forene med anerkjendte 
hermeneutiske Regler. Man tsenke sig en latinsk Skribent paa 
to Steder tale om en serpens volans og paa et tredieom ser- 
pentes, alls et manibus instruct!, Deum laudantes. Vilde 
da Nogen falde paa at taenke, at Talen paa sidste Sted skulde vsere 
om Vffisener, som intet havde tilfaelleds med Slangen, men at 
serpens paa eet afStederne maatte udledes af et andet Verbum 
end paa det andet, af et serpere, som ellers ei forekommer, 
samt hvis Betydning man udfinder ved at slutte tilbage fra Deri- 
