264 
neseren, som for Hindueren, en heldbringende Skabning og nyder 
guddommelig Dyrkelse. Chineseren tasnker sig ved Long en 
mandJig bevinget S]ange.> 
Lignende ForestiUinger kunne let, deels red Kararanhande- 
len, deels ved Sofarten, der siden Salomos Dage dreves paa In- 
dien fra Elath og Eziongeber ved det rodeHav, haye fundetlnd- 
gang.hosHebrceerne, og deels foranlediget deels vedligeholdt den 
Dyrkelse Hebr^erne ydede den Kobberslange, som Moses paa 
Herrens Befabng lod forfmrdige og ophmnge, for athverden, som 
blev b^t af en Seraphslange, kunde see hen tU hiin og derved 
vmde Helbredelse, - en Dyrkelse, som vedbley indtil Kong His- 
kias lod Kobberslangen sonderbryde.D'enne Dyrkelse bar 
maaskee bxdraget Sit til at Serapherne i Synet optrmde som Tje- 
‘ “> S-Ph- 
om e’-e dog ikke saaledes at forstaae, som 
det ostliffe T' laant sine Billeder fra 
denfof d f^.efundet sig in- 
vus I ForestiUinger, hvorfra Orientaleren fortrins- 
drivei Bdleder, og at den samme livlige Phantasie, som 
trioTlT T “ 0- de Grmnd- 
har foranledWP^^^ Europseers Smag, 
B Ltt T eiendommelig Udvikling a 
« n il en st for at 
i Iml l r -edens Hindueren 
1 samme Hensigt giver Slangen flere Hoveder. 
ir.JreL“r' 1- .Itea., a. de„ 
Den som ikT « a” Semmenligning med det indiske S.rpo, at 
vl"’t tok , oT P^’-veie^de, dog ma. erkje.de d;ree 
e ig 1 at ansee den tradiSonelle Opfattelse trivlsom. 
’ 2 Kong. 18 , 4 . 
