265 
Hr. Caspari S 0 gte paa Stedet at imadegaae de af Hr. Holm- 
boe mod bans Opfattelse gjorte Beniferkninger og at bestride Hr. 
Holmboe's egen Anskuelse. — Angaaende den Indvending, at Se- 
rapheme ikke skulde kunne vsere Ildvmsener, fordi en af dem 
bmger en Tang for dermed at tage en glodende S^een fra Alteret, 
udhsevede ban saaledes, atvi i Jes. 6 ikkehavde nogen ma teriel, 
men en hoiere, aandelig i symbolskForm fremstillet Virkelig- 
hed. Hverken vare Serapherne materielle Hdvgesener, ei heller var 
Hden af den glodende Steen, hvormed Jesaja blev renset fra sin 
Synd, nogen materiel. Naar Seraphen i V. 6 f. hverken renser 
Jesajas Lmber red at berore dem med sin Haand, ei heller tager 
den gl 0 dend*e Steen umiddelbart med denne, men med en Tang 
fra Alteret, saa maatte derfor disse tvende Omstmndigheder have 
en anden Grund end den, at han ikke var noget Ddvasen. Den 
forste Omstsendighed, troede han, havde sin Grund den, at al 
Rensning fra Synd, al Forsbning efter gammeltestamentlig An- 
sknelse udgaaer fra, er formidlet ved Alteret, og hvad den anden 
betrmffer, saa tilhorer denne det reent Udvortes og Betydnmgslose 
ved Acten, det Techniske ved samme, saa at sige. D^tte er 
laant fra den Maade, hvorpaa Mennesker, Prffister, tage Hden ra 
Alteret. At Serapherne vare Ildvsesener holdt han for tilstrsek- 
kelig antydet ved deres Navn, hvis Betydnin^ maatte fore- en old- 
hebraisk Lmser nvilkaarlig paa Forbrsendingens og altsaa paa 
Bdens Begreb. Og denne Antydning syntes ham at have vseret saa 
meget mere tilstr^kkelig, som Jesaja ogsaa kunde st 0 tte sig td 
' den herskende Forestilling om Gud og de ham omgivende hoiere 
Vmsener. I en ndforligere Beskrivelse af Serapherne mdlod Pro- 
pheten sig desforuden ikke. Han fremstillede Scenen overhovedet 
med meget faa Ord. - Hvad den Omst^ndighed an^k at 
ellers er et Slangenavn og specielt hos Jesaja paa to Steder fo- 
rekommer sometsaadant ogil4, 29 endog med Pr^dikatet 
saa kunde Taleren paa Grund af den Omstmndighed, at de 
Steder, hvor var Slangenavn, og Stedet Jes. 6, 2 vare saa al- 
deles heterogene, ikke forstaae Ordet paa dette ve aesener, 
i sin Skikkelse havde Noget af Seraphslangen; denne Omsten- 
