RÉUNION SCIENTIFIQUE 
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« Que toute mâture coupée quand lune descroitz est merveilleusement 
bonne, non seulement pour mâtures, mais aussi pour tous bois, de 
mesme aussy pour pierres de taille et moilon, qu’il fault extraire au 
même temps, de mesme que les cheveux coupez ou tondus au temps 
que lune ne descroitz. Ils croissent tardivement et rendent testes 
chauves. De mesme que changement de lune se ressent sur tout ce 
qui s’engendre .sans la manifeste semence du masle avec la femelle, 
comme sont souris, pusses, punaises, poux, araignées et toute ver¬ 
mine semblable. » 
Ce chapitre très étendu se termine par ces mots : 
« Vous êtes malheureux sur la terre parce que vous ne croyez 
pas en la lune ! » 
Mais contre ces fables, faut-il citer un volume qui les réfute les 
unes après les autres : Erreurs et Préjugés ; ce livre trouve créance 
chez les savants, mais à la campagne on n’y croira pas plus que les 
réfutations de Duhamel-Dumonceau. Ce savant agronome a pris la 
peine de répéter cent fois les expériences concluantes faites avec les 
méthodes scientifiques, chacune d’elles n’a servi qu’à démontrer la 
fausseté des vieilles croyances. 
Il s’est appliqué à expérimenter les bois, il en a fait abattre 
avant et après que lune avait passé son plein^ il n’a pu arriver à 
prouver que les uns restaient sains, tandis que les autres étaient 
rongés par les vers ; que les uns étaient résistants, tandis que les 
autres se rompaient sous une charge déterminée. 
Arago a repris ces expériences une à une, mais il n’a rien conclu. 
Au Brésil, on ne plante que pendant la moitié de la lunaison les 
végétaux à racines alimentaires, et pendant l’autre période, ceux à 
graines alimentaires, tels que riz, maïs, haricots. Ce fait est rapporté 
par M. Auguste de Saint-Hilaire. 
Il existe chez les bouchers une vieille croyance traditionnelle et 
que ceux de la vieille Rome pratiquaient fermement : elle consistait 
à croire que la moëlle des os variait considérablement, suivant que 
les animaux avaient été abattus dans telle ou telle phase de la lune. 
La crédulité de Galien et d’Hippocrate n’est pas moins grande : 
ces deux praticiens professaient ouvertement en faveur des influences 
lunaires sur les maladies. Ces deux princes de la médecine classique 
ont fermement cru à cette influence, et parmi les médecins de nos 
jours, il en est plusieurs qui appartenaient à cette école. Nous ne 
citerons que les Docteurs éminents Hérard, Sauvage, Hoffmann. 
C’est un volume entier qu’il faudrait pour raconter tout ce que 
les peuples anciens et modernes ont entassé de croyances sur les 
