15 
den behersker hele Legemet under Et, snarere maatte f 0 les som 
egen Tilboielighed end som Jordens Tiltraekning, naar ikke andre 
Forestillinger, som hos Mennesket, traadte i Veien. For0vrigter 
ogsaaNaturkraefterne frie, for saa vidfc de ytre sig efter sin egen 
Natur, og uafhsengige, for saa vidt deres Ytringer ikke hindres; 
men trods alle Misvisninger i Beregningerne over deres Virknin- 
ger, og trods alle Tilfaeldigheder, hvorfor man ikke kan gjore sig 
Rede,*falder man dog ikke paa at negte. Naturbegivenhedernes 
Nodvendighed — og det af gode Grunde, som ogsaa gjaelde den 
menneskelige Frihed. Naar man i det daglige Liv gjor Sandsynlig- 
hedsberegninger over sine egne eller Andres fremtidige Handlin- 
ger, maae disse Beregninger naturligvis ofte slaae feil, dels fordi 
man ikke paa Forhaand kan kjende alle de Drivfjsedre, der ville 
komme til at virke paa Viljen, dels fordi man i alle Fald ikke 
kan beregne Forholdet mellem deres storre og mindre Indflydelse. 
Desuden har man ofte at gjore sine Beregninger efter en af storre 
Gjennemsnit uddragen Maalestok, der ikke passer paa alle de 
Tilfselde, som derunder maae indbefattes, saa at Misvisninger 
kunne forudsees, uden at kunne forebygges, Noget, hvorpaa blandt 
meget Andet isaer Straflovgivningen kan anfores som Exempel. 
Men saadanne Misvisninger pleie dog at paaberaabes som Bevis 
paa Viljens Uafhsengighed — ja der gives endog Naturretslaerere, 
som paa Grund af denne formentlige Uafhsengighed troe i Con- 
tractslaeren at maatte ssette Tvang som Ugyldighedsaarsag ud af 
Betragtning — og conseqvent leder denne Synsmaade til atbryde 
Staven, ei alene over al rimelig Straflovgivning, men saa godt 
som over den hele Statsindretning. Saa vidt gaaer man nu selv 
i Theorien ikke, om man end ikke hylder Afskrsekkelseslaeren, 
men vil have Gjengjseldelseslseren lagt til Grund for Straflovgiv¬ 
ningen, og forResten vil have al Statsmyndighed saa vidt muligt 
indskrsenket. Men det uholdbare Valgfrihedsbegreb har dog, med 
si Indskrsenkning i Anvendelsen, til alleTider havt en hoist ska- 
delig Indflydelse, som for en Del i det Folgende nsermere vil 
blive paavist. 
For at kunne danne sig et rigtigt Begreb om Friheden saa 
