26 
Klasse bekjender aabent sin Vantro, o. s. v., og for 0vrigt An¬ 
des inden hver Klasse for sig utallige Afaendringer, som tiltraenge 
hver sin saeregne Behandling, hvor den kan j-des, bland t Andet 
i Formen, da Aabenbaringens Indklaedning (en Folge af dens hi- 
storiske Tilknytningspunct) gjor forskjelligt Indtryk paa de for- 
skjellige Tilhorere. Men naar Here Klasser skulle behandles un¬ 
der Ft, bar man den vanskelige Opgave, saa vidt muligt ved 
samme Midler at ramme Alles Tarv, og Losningen af denne Op¬ 
gave vil almindeligvis ikke lykkes, uden at en vis Grad af ydre 
saa vel som indre Enhed i den forberedende Behandling harfun- 
det Sted, isaer da den Enfoldige ikke altid formaaer at skjelne 
mellem det Vaesentlige og det Uvaesentlige, og derfor ofte forvil- 
des eller forarges ved ydre Afvigelser, der ingen indre Forskjel 
medfore. Til et sundt organisk Liv i Kirken som i Staten ud- 
fordres altsaa en vis Grad af Enhed baade i selve Eaeren og i 
dens Indklaedning, hvorfra der ikke i Almindelighed kan gjores 
Undtagelser, og den saa kaldte Symboltvang, hvorover der saa 
olte har \aeret klaget, kan folgelig ikke haeves, uden at aabne 
Doren for vaerre Onder. De forte Klager have desuden ikke 
sjaelden rebet Mangel paa rigtig Opfatning af Forskjellen mellem 
det Vaesentlige og det Uvaesentlige, eller mellem Aanden og Bogsta- 
ven. Imidlertid kan Begraendsningen gaae for vidt. Som Exem- 
pel herpaa skal jeg anfore vore Perikoper, hvorved Praesten paa 
Praedikestolen, skjont ellers ikke, hindres i at vaelge den Text, 
der efter Tids- og Stedsomstaendighederne bedst egnede sig til 
Forklaring og Anvendelse, medens der i alle Fald burde gives 
et storre Udvalg til afvexlende Benyttelse, isaer da der udenfor 
vore Penkoper Andes saa mange fortrinlige, til Troeslaerens Ho- 
vedsaetninger horende Skriftsteder af langt mindre Vanskelighed 
end Here af de valgte, til Ex. den ovenbererte Del af Evangeliet 
paa Christ! Himmelfartsdag.- Men hvormeget man end i dette og 
Here Stykker vil losne Baandet paa Laerefriheden hos de beskik- 
kede Laerere, maa dog Saameget ansees givet, at man, for ikke 
at shppe Ulve ind iblandt Faarene, eller lade de Enfoldige ved 
Lygtemaend ledes ud iSumper, kun bor betroe Laerekaldet under 
