8 REVUE SCIENTIFIQUE DU BOURBONNAIS 
terre en semant des pierres derrière lui, est la légende 
de la colonisation de la Grèce par ce peuple voyageur. 
Dolmens d’Algérie et de Bretagne, alignements de Car- 
nac et de la Sibérie Argentine, cairns boliviens et écos¬ 
sais portent, pour ainsi dire, le même style et relèvent 
de la même école. L’idée d’amonceler des pierres pour 
commémorer un événement remarquable, pour perpé¬ 
tuer un témoignage ou pour marquer l’emplacement 
durable d’une sépulture, est naturelle et ancienne. La 
Bible nous montre Jacob élevant le Monceau du Témoin 
(Galaad) pour attester d'une façon matérielle et indé¬ 
niable son alliance avec Laban(Gen. XXX1.48). 
Les compagnons de Josué édifièrent aussi une pyra¬ 
mide de douze grosses pierres pour rappeler le miracle 
du passage du Jourdain. Mais tous les peuples sont loin 
d’avoir donné également à l’idée du témoignage et au 
culte des morts la même forme et la même ampleur 
d’expression. Si les Egyptiens ont bâti pour tombeaux 
des pyramides qui sont des montagnes, les Celtes ont 
cru honorer leurs morts, au rapport des Grecs, en les 
abandonnant aux vautours, un corps vivant étant pour 
des héros la plus noble des sépultures. Ce serait des 
étrangers qu’ils auraient appris, dans la suite, à les 
ensevelir pieusement. Il est donc impossible, anti-scien¬ 
tifique au dernier chef, d’attribuer indistinctement à 
tous les peuples anciens d’un même âge ou d’un même 
niveau de culture, l’érection des monuments de pierre 
brute. Numides, Celtes, Indiens, n’ont pas pu se ren¬ 
contrer dans un usage commun, sans la communication 
d’un exemple commun. Le hasard ne mystifie pas la 
science à ce point. Quant au défaut de culture de ces 
populations d’un prétendu âge de pierre, nous avons vu 
ce qu’il fallait en penser. L’âge de pierre régnait aussi en 
Egypte, quand on y équarissait des blocs de soixante 
pieds, et en Erance, quand les maîtres ès-arts du 
moyen âge travaillaient la pierre comme une dentelle. 
Le soleil de la science n’est pas levé d’hier. « Interrogez 
les races d'autrefois et étudiez soigneusement les tradi- 
