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REVUE SCIENTIFIQUE DU BOURBONNAIS 
tions de Ojo de Agua (œil d’eau, c’est-à-dire fontaine) et 
Puyo, le long du chemin muletier qui mène de l’une à 
l'autre république. Ces allées monotones, ces autels au 
symbole énigmatique, font une étrange impression dans 
ces parages désolés et vous portent au cœur l’émotion 
des tombeaux. Le voyageur étonné se pose à lui-même 
la question des fils d’Israël : Quid sibi volunt isti lapi¬ 
des ? Que veulent bien dire ces pierres-ci ? Mais nul 
Josué pour donner le mot de l’énigme. Le lourd silence 
du désert pèse sur ces lieux où les pierres parlent une 
langue muette que nous n’entendons plus, et dont les 
triades elles-mêmes n’ont pas la clef. 
Les druides ont-ils donc passé là ? Les Gaulois ont-ils 
devancé Christophe Colomb ? Le globe entier a-t-il, par 
hasard, été gaulois, comme le voulait notre vaillant 
La Tour d’Auvergne, dont le patriotisme candide ne 
connaissait pas plus les obstacles dans les broussailles 
de la’philologie que sur les champs de bataille? Ces rêves 
naïfs ont fait leur temps. Aujourd’hui que le progrès a 
chassé la simplicité des vieux âges, voici l’ingénieuse 
explication qui est en cours : Les monuments de pierre 
brute caractérisent un âge d’humanité, une phase de 
civilisation, comme le style gothique caractérise le 
moyen âge. Ces frustes constructions marquent l’étape 
de début par laquelle ont dû certainement passer toutes 
les races en voie d'évolution supérieure. Ainsi s’expli¬ 
quent, tout naturellement, la diffusion des dolmens et 
des menhirs et le rayonnement quasi universel de cette 
architecture primitive. 
Cette conception, quoique erronée, était un progrès 
sur l'ancienne ; on cessait enfin de monopoliser au pro¬ 
fit des Celtes l’honneur de la construction de ces anti¬ 
quités. On se mit, en conséquence, en quête d’un terme 
convenable pour remplacer celui de druidique reconnu 
décidément impropre à qualifier des monuments où les 
druides n’avaient aucune part. 
On ne connut plus que des mégalithes (grandes pierres), 
avec aussi peu de justesse, car, aux grandes pierres de 
