MONUMENTS DE PIERRE BRUTE DU MONTONCEL 187 
sur la voie de la véritable signification, mais tatfi n'est 
pas Teut et il faut tirer les étymologies par les cheveux 
pour trouver celle de Teutates dans le celtique. Le fran¬ 
çais tuer ne doit pas venir du grec ôvsiv, nonobstant 
l’analogie, mais plutôt d’un thème gaulois, tut, teut ou 
tout, comme muer vient du latin mutare, par suite de la 
chute de la consonne médiane, qui est une loi de la pho¬ 
nétique française. 
Une épigramme de Virgile contre un méchant poète 
qui avait osé le détracter, et que l’opinion publique 
chargeait de l’empoisonnement de son frère, donne à 
penser, rapproché du vieux français athaver. que Tau 
désignait en gaulois, non seulement la lettre de ce nom, 
comme en hébreu, mais la mort ou le poison. « Ce cuisi¬ 
nier de mots, dit-il, a mêlépour son frère le Tau gaulois. » 
La seule vraie étymologie de Teut est l’hébreu Topheth, 
au pluriel Tophetia , Princes, Juges, Exactores. Ce nom 
qui désigne des idoles est cité dans la Bible dans plusieurs 
passages : « Topheth est préparée depuis quelque temps 
par le roi, profonde, ample, spacieuse. Un grand bûcher 
alimentera son feu. Le souffle de la colère de Dieu embra¬ 
sera sa fournaise comme un torrent de soufre (1). » 
« Ils ont bâti des autels sur les lieux hauts de Topheth, 
qui est dans la vallée du fils d'Ennom, pour y livrer 
aux flammes leurs fils et leurs filles, chose que je ne 
leur ai point ordonnée, à laquelle même je n’ai jamais 
songé. C’est pourquoi le jour vient, dit le Seigneur, qu'on 
n’appeliera plus ce lieu Topheth ni la vallée du fils 
d’Ennom. mais la vallée du Carnage, et on ensevelira les 
morts à Topheth. faute de place ailleurs (2 . » 
(1) Præparata est enim ah heri Topheth , a rege præparata, pro- 
junda et diiatata. Nutrimenta ejus, igms et ligna multa : flatus 
Domini sicut torrens sulphuris succendens eam (Isaïe, XXX, 33). 
(2) Et œdificaverunt excelsa Topheth , quæ est in valle filii 
Ennom, ut incenderent filios suos et plias suas igni : qu>e non prœ- 
cepi, nec cogitavi in corde meo. Ideo ecce dies renient , dicit Domi- 
nus , et non dicetur amplius Topheth , et vallis filii Ennom, sed val- 
lis Interf'ectionis ; et sepelient in Topheth , eo quod non sit locus. 
(Jérémie, VII-31-32.) 
