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REVUE SCIENTIFIQUE DU BOURBONNAIS 
Topheth apparaît donc comme idole et comme lieu. 
« Ce fut Josias qui renversa cet autel impie et fit cesser 
les sacrifices humains par le feu à Moloch (1). » 
Les hébraïsants donnent de Topheth deux étymologies, 
selon qu’il est écrit par le theth ou par le thau. La pre¬ 
mière appartient au verbe tophah , étendre, élargir cer¬ 
taines pierres (tumulij ; en guarani : tapa, battre, étendre 
au marteau, polir, d’où tupa-piré, papier, c’est-à-dire 
écorce polie ; kichua tapa, aiguiser, affiler: elle convient 
au sens de géhenne, val Lis profunda et dilatata , qui est 
exprimé dans le passage d’Isaïe. La seconde relève du 
substantif thoph, tambour, d'où tohoplieph , battre du 
tambour, tapoter : patois toper , français taper ; grec 
tjtitw, frapper, taper ; et t liop ht h , coup. « Topheth, dit le 
célèbre commentateur Ménochius à l'endroit de Jérémie 
rapporté plus haut, était le lieu et le temple de l’idole 
Moloch. Il était nommé Topheth, de top)h , tympanum , 
tambour dont frappaient les idolâtres pour que les cris 
des enfants égorgés nefussent pas entendusdes parents.» 
Topheth a donné en gaulois Toft, Tovt , c’est-à-dire 
Toout , Teut, suivant les dialectes, par suite du change¬ 
ment très régulier de p, b, v, labiales équivalentes, en u, 
ou de leur chute même devant une autre consonne, par¬ 
ticulièrement devant la dentale t. 
Ex. : dubitare = doubter, douter ; nepos , nepotis = 
nepveu. neveu, au féminin niepce, nièce ; en espagnol 
nieto ; nuptiœ — nopces, noces ; receptum, debetum = 
reçeü, deü, reçu, dû ; débita donne en espagnol deuda, 
dette. Dans le grec moderne, u a le son de v ; |3a<jiAsuç, 
roi se prononce vasileus. 11 est à présumer qu’il en était 
de même en gaulois et que Teut s'y prononçait Tevt, 
Tout, Tôvt. 
L'inscription de Yaison ( Histoire romaine , V-7, texte 
(1) Contaminavit quoque Topheth , quod est in convalle filii Ennom, 
ut nemo consecraret filium suum aut filicnn , per ignem , Moloch 
(4. Reg. XXIIl-10). 
