

Black-and-tan., 
Der Züchter, welcher Ausftellungstiere erzüchten will, die fonfurriren 
fönnen, muß erftend Tiere von guter Abftammung mählen, die durch: 
gezüchtet find und ihre Vorzüge mit etweler Sicherheit auf die Nach- 
zucht vererben. Zweitens hat er die Nachzucht forgfältig und ftrenge 
zu prüfen und alle Tiere, welde bis jaft auf den Nüden, an den 
Hinterfchenfeln u. . mw. helle Haarjpigen im dunklen Zell Haben, von 
der Zucht auzzufchließen. Drittens ift darauf zu jeden, daß die zur 
Zucht beftimmten Tiere wirklich jammetartig jchwarz ind, nit etwa 
faftaniene oder roftbraun. Wird auf diefe Punkte, namentlich den 
zweiten, geachtet, jo bleibt daß Black-and-tan ein beliebtes Tarben- 
faninchen, während andernfall® zu befürchten jteht, die lohfarbigen Haare 
breiten fich immer meiter au und verteilen fich über den ganzen Körper, 
wodurd ein geiprenfeltes Tier entfteht. Den Züchtern diejer Nafje 
fan nicht dringend genug empfohlen werben, dev Zucht alle Aufmerf- 
famfeit zu fehenfen, damit die Naffe verbejjert wird. E. B.-C. 

Die fhönften Bogelfagen der enropäifhen Bölker. 
Zufammengeftellt, gefichtet und erläutert 
von Pfarrer Wilhelm Schufter, 5. 3. in Friedberg ti. Helien. 

(Bortfegung.) 
Huhn. Während einer Seejchlaht, die der Admiral Nodney 1782 
lieferte, Erähte ein Hahn bei jeder Breitjeite, die abgefeuert murde. 
Die Leute de3 Abmiralß hielten das für eine gute Vorbedeutung. 
In einer Seefhlacht bei der Infel St. Domingo wurde auf dem 
Schiff „Superb“ der Käfig eines Hahnes, der am Achterded Itand, 
durch einen Schuß zertrümmert. Der brave Godel flog auf die Gaffel 
und frähte vergnügt in das SKampfgetöje hinein, und al3 bie Gaffel 
herunterfrachte, hüpfte er unverzagt auf dad Def zurüd, Das jah 
man freudig als ein fichereß Zeichen guten Erfolges an. 
. (RK. Baifelt.) 
Dem Hahn jchreiben die Seeliute Einfluß auf dad Wetter zu. 
In Schleswig gilt e3 für gefährlich, die Eierjhalen auf dem 
Teller ganz und unzerbroden zu lafjen, da fi dann die Hühner, 
denen die Schalen wieder zum Treffen vorgeworfen werden, daran ge: 
möhnen, die ganzen Eier im Nejt an und aufzupiden, 
(Die blinde Henne.) Eine blind gewordene Henne, die de8 Scharrend 
gewohnt war, hörte aud) blind noch nicht auf, fleißig zu Sharren. Was 
F 

Schweizerifche Blätter für Ornithologie und Kaninchenzucht Yir. 30 377 
Ta Half e8 der arbeitjamen Närrin? 
1 Eine andere, jehende Henne, welche 
ihre zarten Füße fchonte, wich nie 
von ihrer Seite und genoß, ohne 
zu fcharren, die Frucht ihrer Ar- 
beit. Denn fo oft die blinde Henne 
ein Korn aufgejharrt hatte — fraß 
e3 die jehende meg. 
(Leifing, nad Phaedrus lib. III, 
ab. 12). 
(Pfau und Hahn). Einft Iprad) 
der Pfau zu der Henne: „Sieh ein: 
mal, wie hohmütig und trogig dein 
Hahn einhertritt! Und doch jagen 
die Menjchen nicht: Der ftolze Hahn, 
jondern nur immer: Der ftolze Pfau. ” 
„Das macht,” fagte die Henne, 
„weil der Menjch einen begründeten 
Stolz überfieht. Der Hahn ift auf 
feine Wachlamfeit, auf feine Mann- 
beit ftol3; aber worauf du? — auf 
Farben und Federn." — 
Al Petrus den Herrn EHriftug 
verleugnete, Erähte ein Hahn dreimal. 
Sn Serufalem durften nach dem 
Gefeß feine Hühner gehalten werden, 
damit fienicht3 Unreines augjcharrten, 
Dies Gebot überfchritten zur Zeit der 
Römerherrichaft nicht nur die in Seru- 
jalem anfäjfigen Römer und anderen 
Fremden, fondern auch die einhei- 
mifchen®Quden jelber. 
Den alten Drientalen, den Syrern, Afiyrern, Babyloniern, Aegyptern 
galt der Hahn, der Verfünder des morgenhellen Sonnenlihtes, al8 
Zaubervogel. Er war der Aftara — Göttin des Sonnenuntergangs 
und zugleich Gott de8 Sonnenaufgangg — heilig und gemeiht. 
Die Römer, weisfagten aus dem Gebaren der Hühner beim Freffen. 
Der „Hahnenfhlag”, als Abihlug mancher deutjchen Kirchweih- 
fefte, ift der Ueberreft eines alten heidnishen Dank: und SOpferfeites, 
bei dem ein Hahn al3 Dpfergabe gejchlachtet wurde. 
AlZ die eine der beiden Töchter der Frau Holle, die gute, fleißige, 
mit Gold bevet aus der Welt zu ihrer Mutter zurückkehrte, jaß ber 
Hahn auf dem Brummen im Hofe der Frau Hole und rief: 
„Kikeriki, 
Unjere goldene Sungfrau ift wieder hie.” 
Ad aber die Faule heimfam, ganz mit Pech bededt, rief der 
wacdehaltende Hahn: 
Kiferifi, 
Unfere Shmußige Jungfrau ift wieder hie,“ 
Ueber die Bremer Stadtmufifanten vergl. G. Grimm, M., ©. 113. 
(Fuchs und Hahn). Ein Hahn roch fhön Wetter, flog auf einen 
Baum und Erähte fröhlih. Der Fuchs lief der Stimme nach biS zum 
Baume und fragte den Hahn nach der Urjache feiner Freude. Der 
Hahı Iprah: „Mein Verftand und meine Kunft machen mich fröhlic) ; 
ih rviehe fchönes Wetter”. Der Fuchs lachte und jann darauf, mie 
er den Hahn vom Baume brädte. Daher fing er an, ihn wegen 
feiner Kunft und Prophetengabe zu loben. Das ergößte den Hahn 
und er Frähte noch lauter. Der Fuchs aber tanzte unter dem Baume 
wie to. „Was meinft du damit?“ fragte jener. „Sch tanze vor 
Freuden,“ jagte der Fuchs, „denn ich bin entzückt über die Kunft, Weig- 
heit und Gaben, die du befigefl. D großer Prophet, du bift unjer 
aller Ehr’ und Zier; ich bitte dich durch alle Lieb’, biete mir dein 
weile Haupt zum Kuffe, ja ich bitte dich, göune mir die Freude! — 
Der Hahn ftieg herab und bot ihm feine Stirn zum Kuffe. Und 
der Fuchd packte ihn und fraß ihn auf. 
(Seb. Franf, Sprihmwörter u. |. m.) 
Ein Hungriger Fuch3 kam einftmal3 in ein Dorf und fand einen 
Hahn, zu dem er fprah: „O mein Herr Hahn, meld jehöne Stimme 
hat dein Herr Vater gehabt! Ach bin zu div hieher gekommen, daß 
ih au beine Stimme hören möchte. Darum bit’ ich did, fing ein- 
mal faut, damit ich erfennen möge, ob du eine jchönere Stimme 
