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Ce REVUE ÉCLECTIQUE D'APICULTURE 159 
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“d'une espèce de sirop que les Arabes appellent dibs : c'est le même mot que l'Ecri- 
… ture emploie et que les interprètes ont traduit par miel. | 
—. Seconde espère de miel : le suc qui à certains temps de l'année découle des figuiers, 
‘M. des palmiers, elc., et qui est désigné dans l'Évangile par miel sauvage (1), ainsi qu'au 
… premier livre des Rois, où il est parlé d’une forêt couverte de miel. — Ce miel, disent 
quelques auteurs, pourrait bien être celui que les abeilles récoltent quelquefois sur 
les feuilles des arbres, en si grande quantité qu'il tombe et se répand sur la terre. 
4 Troisième espèce de miel, la vraie, la bonne par excellence, est celui que donnaient 
alors, comme aujourd'hui, les abeilles laborieuses. Il ne paraît pas cependant que 
es Hébreux aientétabli des ruches pour leur donner asile et recueillir le suc déli- 
… cieux butiné par elles sur les fleurs. : 
…— Certains prétendent que les forêts de la Palestine étaient remplies de mouches à 
«miel, qui se retiraient dans le creux des arbres, d'où le miel quelles y produisaient 
- coulait en abondance. 
_ D'autres essaims, disent-ils, déposaient leur miel dans les fentes mêmes du rocher : 
….c est le miel du rocher, dont parle encore l Ecriture, mel de petra (2). 
— Donc saint Jean-Baptiste dansson désert. se nourrissait du miel des bois, ou du 
… miel de rocher, dont l'extraction n'offrait pas tout le charme désirable. 
.… Mieux avisés. beaucoup d'autres solitaires après lui avaient un goût particulier pour 
“ces vierges ailées quele poète Virgile appelait divines, apis divina. Ils cultivaient le 
miel, et. à l'exemple des apôtres offrant à Notre-Seigneur ressuscité quelques rayons 
de miel(3), ils aimaient, dans leur aimable frugalité, àservir sur la table devant leurs 
—. hôtes ce mets succulent des dieux. 
Æ…. Du nombre de ces pieux et intelligents anachorètes se trouvait saint Junien, abbé 
- de Mairé (Poitou), vivant au temps de sainte Radegonde (vr° siècle. 
— Notre bon saint Junien avait donc dans son verger plusieurs essaims d'abéilles, 
ouvrières vigilantes et fécondes travaillant pour leur maître, dont elles recevaient les 
fréquentes visites, et pour la gloire de Dieu qui bénissait leurs travaux en faveur de 
. son serviteur. | 
…— Oril advint qu une nuit, tandis que le silence de la nature recueillie planait sur la 
“demeure royale des abeilles de saint Junien, un misérable, inspiré par la gour- 
mandise, toujours mauvaise conseillère, osa pénétrer dans l’enclos du monastère, 
“qu une simple haie de verdure protégeait à peine. Il est si doux de voler du miel, et 
surtout du miel propriété des moines! 
… Notre larron choisit la ruche qui lui parait plus chargée de butin qne les autres. 
Mais à peine y a-t-il touché pour l'enlever, que ses mains restent collées comme 
des pattes de l'oiseau à la glu. Terrifié par ce prodige, le pauvre homme sent ses 
Senoux trembler et ses jambes fléchir. Il s’affaisse sur lui-mème et demeure en cet 
état le reste de la nuit, méditant à son aise cette parole des Proverbes: « Le bien mal 
acquis au lieu de profiter nuit. » 
ès l’aubet;e le frère jardinier se rend au verger. Il aperçoit notre homme gisant à 
terre, toujours retenu à la ruche fatale par une invincible et surnaturelle puissance. 
. « Hélas ! s'écrie aussitôt le voleur d’un air piteux, c'est le diable qui m’a poussé de 
venir ici pour y voler ; mais je suis bien puni de mon péché. Vois comme je suis 
cloué à cette place. Je t'en prie, queta sainteté me prenne en pitié, qu’elle intercède 
pour moi auprès du bon Père. Si, comme je le crois, ses mérites m'ont enchainé, 
ses prières me délivreront, j'en ai la ferme confiance. » 
« Frère jardinier n'était pas encore au sommet de la perfeclion : il agit comme la 
Plupart d'entre nous auraient fait en pareille circonstance. Il vint, en riant, raconter 
‘aventure au vénérable Père Abbé, qui l'en repriten ces termes : «Frère, pourquoi 
Se réjouir de la faute d’autrui ? Dieu ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se 
convertisse et qu’il vive. Va vite délivrer ce malheureux et me l'amène, » S 
ME: 
J 
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. (1)S Matth. 3, 4. 
(2) Deuter. 32, 13. 
= (3) Obtulerunt ei favum mellis, S. Luc. 24, 42, 

