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À. sel pour les abeilles. Il signalait, entre autre, que les abeilles ne pren- 
de nent jamais l'eau salée des mares le long du littoral. 
* - Depuis lors, nous ne mettons jamais de sel dans l'eau de l’abreuvoir 
ge ou dans le sirop de sucre. 
dr Ce qu'il nous arrive de faire parfois au printemps, quand les abeilles 
“ volent souvent, c'est de saupoudrer de sel, le plateau des ruches d'où 
“ sortent des abeilles atteintes de paralysie des ailes ou mal de mai. 
{ Rucher Belge. 
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4 . 
À Les abeilles. — Les abeilles! quel thème éternel de poésie et 
…_ d'observation scientifique, de Virgile à Mœæterlinck et de Varron à 
_ Huber! On ne peut prononcer le nom dé l’insecte charmant « qui porte 
n_ en lui, disaitle poète latin, une parcelle de l'âme divine » sans être 
—_ tenté de reprendre les vers merveilleux de Hugo : 
$ Chastes buveuses de rosée 
A Qui, pareiiles à l’épousée, 
$ Visitez le lis du coteau, 
Â O sœurs des corolles vermeilles, 

Filles de la lumière, abeilles, 
Envolez-vous de ce manteau | 
Quelle belle étude il y aurait à faire sur l’abe Île dans la littérature, 
sur la place qu'elle a toujours occupée dans les œuvres de l'imagina- 
tion humaine, depuis l'Odyssée et le Cantique des Cantiques jusqu à 
la prose rythmée de Michelet et aux vers enthousiastes de Garduccr. 
Mais il y a surtout là, dans l'histoire curieuse et caractéristique de 
l'utilisation et de la domestication de l'abeille, un chapitre essentiel de 
l'histoire du progrès humain. Depuis les jonrs lointains où nos ancêtres 
à l’aube de l'histoire, allaient dénicher l’essaim qui se dissimulait au 
creux du rocher ou dans le tronc du chêne, jusqu’au moment où l’api- 
culteur moderne videra les cadres de sa ruche Layens, une immense 
évolution s'est produite dans les annales de l’humanité. Si, pour les 
Hébreux errant dans le désert, la Terre Promise était avant tout le 
pays bienheureux où devaient abonder le lait et le miel, l'homme ne 
tarda pas à comprendre qu’il ne devait pas rester inerte et passif daus 
cette Création dont il ne serait le roi qu'en la pliant à sa volonté supé- 
rieure. À l'abeille sauvage qui vivait loin deluiet dontil pillait 
imprudemment les provisions parfumées, il substitua bien vite l’abeille 
domestique et pour ainsi dire familiale, celle que l'on voit dans les 
poèmes homériques déposer son miel aux amphores des Nymphes, 
celle que le pasteur virgilien abrite précieusement dans sa ruche d'écorce 
etde jonc tressé. « C'est à elle qu'appartient la première place entre tous 
les insectes. dit Pline, car plus que toutautre elle est faite pour 
l'homme. » On ne saurait mieux dire, ou ne saurait montrer d'une 
facon plus précise l'étroite et mystérieuse coliaboration de l’abeille qui 
travaille pour l'homme et de l'homme qui travaille pour l'abeille, des 
« généreuses ouvrières » qui donnent sans Compter Île sucre de leurs 
ruches à celui qui leur prodigue l’aide précieuse de sa puissante 
activité. Charles DurAYARD. 
Rucher des Allobroges. 

