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par les prévoyantes ouvrières. L'hiver avec ses frimas et ses neiges va faire un 
siège en règle des ruchers ; il faut donc se débarrasser des bouches inutiles. 
Les malheureux bourdons qui n'ont jamais ramassé une goutte de-miel sont 
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We ainsi sacrifiés au salut de la patrie. 
(Mn Les nations civilisées n'ont-elles pas cru prudent de faire de même pour la 
& défense de leurs villes à l approche de l'ennemi ? 
D'ailleurs, Saint Paul n'a-t-il pas dit : Celui qui ne travaille pas, ne mérite 
| pas de manger ? Le seul tort de nos abeilles est tout au plus dans application 
% trop rigoureuse de cette loi sans vouloir admettre de circonstances atténuantes. 
1 La république des abeilles est une république parfaite à tout point de vue: 
= Mais, je le dis tout bas, c’est une éphblique féminine. Comme par le passé, 
que les nations copient de plus en pius les mœurs de labeille et la que PEER du 
._ féminisme sera résolue. Après la république des hommes, ne désespérez pas, 
Mesdames, d'avoir nn jour la vôtre. La république francaise, n'a-t-elle pas 
. déjà pour emblème l'image d'une femme ? 
À 3° Religion des Abeilles 
ee Cette sdbirable république des abeilles peut-elle exister sans une pis 
religieuse ? Ne le croyez pas. Cicéron, tout païen qu'il était, disait : Il serait 
plus facile de bâtir une ville en l'air que de gouverner une société sans religion. 
Tout d’abord que je vous signale un rapprochement très frappant. 
La reine des aheïiles, même en restant toujours vierge, peut donner le jour 
à des êtres qui lui ressemblent, mais qui dans ces conditions sont Loujours du 
sexe masculin. N'est-ce point la plus gracieuse image, et peut-être Punique dans 
la création, de la maternité virginale de Marie ? | 
La ruche est un foyer domestique pour les abeilles, nous Favons vu ; mais 
elle est-aussi un autel ou sanctuaire de la prière, car tout sentiment se traduit 
par des actes. 
__ Pendant toute la saison des fleurs, nos ouvrières sont en proie à une activité 
fièvreuse pour la cucillette du nectar. Mais quand les ombres, avec la fraicheur 
du soir, font rentrer des champs les dernières glaneuses, humblement inelinées, 
toutes les abeilles à l’unisson impriment à leurs ailes de rapides vibrations el 
font entendre an bruissement grave et soutenu. C’est Ta prière du soir longue- 
ment murmurée en un sublime rounrounroun de la reconnaissance. Elle monte 
vers Dieu en un suave parfum de mille fleurs diverses dont Pair est embaunré. 
Ce spectacle grandiose a sans doute inspiré Millef pour son tableau de l'An- 
gelus. Ses deux personnages des champs, un jeune homime et une jeune fille, 
sont la plus parfaite reproduction de la tenue respectueuse et suppliante de nos 
abeilles durant leur prière. 
Faut-il donc s'étonner des vertus merveilleuses attachées aux produits dec?s 
dévotes ouvrières ? 
Leur cire est employée dans nos cérémonies religieuses comme signe de vie 
et de résurrection. 
Leur miel est le‘ meilleur ciment de l'amitié ; il constitue, à ce titre, le plus 
beau cadeau de noces. Vous savez le proverbe : Oh, que la lune de miel soit de 
- longue durée pour les jeunes époux ! Mais quel autre moyen plus eflicace pour 
_ l'empêcher de pâlir où de s'éclipser ? 
Il est un brevet de longue vie. Nos aïeux se le passaient comme le meilleur 
des desserts à la fin des repas en se redisant c2 souhait : Voiei du miel, que 
Dieu vous donne la santé | 
Et en nous donnant la santé, il nous rend plus sages et plus vertueux. 
Le prophète Isaïe contemplant longtemps à Favance l’arrivée d’un enfant 
extraordinaire disait de lui : Il mangera du beurre et du miel pour apprendre 
à fuir le mal et pratiquer le bien. 
Sur ce mot je vous quitte en vous répétant à mon tour : Mangez beaueoup de 
- miel, c'est excellent d’ailleurs. avec du beurre, et vous vivrez longtemps. 
Mangez encore beaucoup de miel et vous serez vertueux, coinme fes abeilles : 
car le vice c'est l’amertume ; mais la verlu c'est la douceur déjà sur nos lèvres 
par l’usage du miel. L'abbé Jean VOLPELIER. 
| Villa Saint-Chély, par Sévérac (Aveyron). 



















