Der Säfe \ 
der Kehle unter der Bruft zwiſchen d 
Voͤrderbeinen bis auf die Pass Mehr: 
man nennt ihn auch den Schlauh. Die M 
Bedeutung des Worte Fanon, menn 
man es dem Stier beplegt, iſt von der, 
jenigen fehr unterfchieven, die man ihm 
beym Pferde giebt, an welchem eben diefeg 
ort Die Zote, einen Fleinen Bufch von 
, Daaten bedeutet, der fich hinten an der 
Kugel am Fuß befinder, 
Derjenige Theil, der beym Pferd der 
Sporn (Ergor) heißt, behält ben dem 
Stiere denfelben Namen; nur daß ver 
Stier an jedem Fuß einen boppelten 
Sporn oder Hafen hat. 
Die Haarkrone, oder die langen Hau, 
re, Die unten an dem unterften Gliede 
des Pferdefuſſes find , findet man an 
eben dem Drte an dem Fuß deg Stieres, 
und behält alfo den Namen. 
Den dem Stier ift die dritte Reihe 
Ephalanx) einer jeden Klaue- mit einer 
hornichten Materie umgeben, wie bey 
dem Pferde. Man fünnte alfo dieſes 
Horn bey dem einen wie bey dem andern 
Thier Huf (Sabot) nennen. Indeſſen 
hat man dem Hufe des Stieres den Na⸗ 
men Klaue beygelegt: der.aber fehr un: 
eigentlich ift, weil er nur dasjenige Horn, 
Das über Dem Dbertheile der Zähen, und 
nicht dasjenige, darein diefe vollfommen 
eingeroickelt find, bedeuten fol. Dieje; 
nige Thiere, die viele Zähen haben, has 
ben Klauen oder Krallen. Das Kameel 
hat auch Klauen, weil das Horn nur die 
Dberfläche der dritten Reihe an feinen 
Zähen bedeft. Aber.der Stier, der Ham⸗ 
mel, der Bok u. fe w. haben wirfliche 
Hufe, welche von denen, die nicht ger 
fpaltene Fuͤſſe haben, nur Dadurch unter: 
fchieden find, daß fie gefalten, und an 
- jedem Suffe Doppelt erfcheinen. 
Ob gleich die Berfchiedenheit der Far⸗ 
. ben bey dem Stiere weit geringer iſt, als 
bey dem Pferde, fo bedient manfich doch, 
um fie anzudeuten , beynahe ebenderfels 
ben Kunftwörter, fo oft man fie gebraus 
chen Fan. DieBefchreibungen dieſer Kunſt⸗ 
törter follen alfo hier nicht wiederholet, 
föndern nur noch in Anfehung. des Stie: 
tes erinnert werden, daß man insge⸗ 
mein fagt, er ſeye unter der oder jener 
Sarbe (fouftel poil), von dem ‘Pferde 
aber fagt man, es ſeye von der oder jener 
Farbe (de tel poil). 
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Die gemeinfle und folglich die natuͤr⸗ 
lichſte Farbe bey dem Stier ift Die Erg 
an hat Urfache zu glauben, daß wenn 
Dir Wilde Stiere hätten, fie won eben 
Diefer Barbe feyn würden. Beh sahmen 
ift fie oft mit Weiß oder Schwarz vers 
mifcht: und oft ſiehet man Ichwarze oder 
weiſſe, braune, töthe, graue, gefprens 
Pelte oder flecfigte Stiere, Ueberhaupt 
kan man fagen, daß fie alle Sarben has 
ben, Die ins Falbe fallen, und dag man. 
biefe Barbe mit den wiſſen, braunen und. 
ſchwarzen in allerien Flecken, ohne alle 
gewiſſe und beftändige Negeln , unters 
mifcht findet, 
Mitten an der Stirne hat jeder Stier 
Fraufe Haare; und ‚Herr Daubenton hat 
an einigen Dchfen wahrgenommen, daß 
Die Haare, Die den obern Zheil deg Hals 
ſes bedecken, an dem Drke,. der ungefehr 
gleichweit von den Schultern und dem 
Köpfe entferner ift, eine borſtige Querlis 
nie machen: Da Diejenigen Haare, die an 
Der borderften Seite des Querfiricheg- 
wachſen, ſich nady dem Kopf wenden, 
die auf der hintern Seite ader ſich rüßs 
warte Fehren. — 
‚Man hat geglaubt, von den guten oder 
‚böfen Eigenfchaften der Stierg, der Ochs 
fen und der Kühe, mie von der Pferde 
‚ihren, aus ber Farbe ihrer Haare urtheis 
len zu Fönnen. Man hat Regelngemacht, 
um Diefe Kennzeichen zu erkennen, welche, 
mie man vorgiebt, in den fchleimichten, ‘ 
waͤſſerichten, gallichten, oder melanchos 
liſchen Theilen gegründet fen ſollen, von 
denen man glaubt, daß fie in dem Tem» 
peramente diefer Thiere herrſchen, und 
ſich von auffen durch Die Farbeihrer Han: 
re zu erkennen geben. Allein in dieſem 
Salle möchten wohl fleißige Beobachtun: 
‚gen der guten und fehlechten Eigenfchaften 
diefer Thiere allen Schlußreden der Tem⸗ 
perament, Kenner vorgezogen zu werden 
verdienen: und es ift nicht zu zweifeln, 
daß man bald durch dieſes Mittel würde 
erweifen Eönnen, Daß die Farbe der Haas 
re von den Eigenfchaften der Stiere,, der 
Ochſen und Kühe, nichts mehr, als von 
der Pferde ihren, entdecken. 
Es ift wahrſcheinlich, daß das dicke, 
olänzende, glatte und weiche Haar ein 
gutes Temperament, oder wenigſtens 
eine gute Sefundheit bey dem Thiere ans 
seine: weil man Urſache hat zu glauben, 
daß die Säfte, Die Diefes Haar gezeuget 
haben, und die es’ unterhalten, von gus 
ter’ Befchaffenheit find, und aug gefuns 
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