Die Mafis, 
Der Vari hat ein weit langeres Haar. 
als der Mofofo, und cite Ar BR 
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hängfel um den Hals, von noch längeren gen S 
Haaren, welche zween Zoll in der Laͤnge 
betragen. Uebrigens ſind dieſe Thiere 
bald ſchwarz, bald weiß, -bald-fchecfigt, 
und ihre Haare, ob fie.gleich lang und 
ſehr weich find, liegen dennoch nicht nach 
hinten zu nieder, fondern flehen faſt in 
perpendicnlärer Richtung über der Haut 
empor. Die Augen find von einem fo 
vollen Drangengelb, Daß fie roth zu feyn 
ſcheinen. BEN, f 
Dieſe drey Thiere, welche auf Ma, 
dagasfar, Mofambif und die mit Diefen 
Inſeln benachbarte Ränder eingefchränft 
zu ſeyn fcheinen, machen dem Anſehen 
nach, was die Bildung berrift , Die 
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— 
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Schattirung zwiſchen den Affen mit lan⸗ 
chwaͤnzen und den Thleren mit ges 
fpaltenen Klauen, denn fie haben vier 
ande und einen langen Schwanz, wie 
dieſe Affen, und zugleich vine! lange 
Schnauge, wie Die Fuͤchſe und. Buchs 
marder. Indeſſen haben fie Doch vers 
möge ihrer weientlichen Gewohnheiten 
mehr von.den Affen an fich, denn ob ſie 
gleich zuweilen Fleiſch genieffen und auch 
gerne den Voͤgeln auflauren, fo freffen 
fie gleichwol lieber Brüchte, sale Sleifch, 
und siehen fogar, wenn ſie in Hänfern ken 
bot, Wurzeln und Brodt dem 
gefochten und rohen Kleifche vor. Mir 
giauben alſo nicht übel gethan zu haben; 
daß wir fie bis hieher aufbehalten haben, 
um ung Durch fie den Llebergang zu der: 
Naturgeſchichte der Affen zu bahnen. 
DIE Affen 
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onnet ſagt, da cr fich mit der 
p Stuffenleiter in der Natur bes 
ſchaͤftiget, und endfich auf den 
Vebergang von den vierflißigen Thieren 
zu dem Menichen fommt: Durch wei: 
che Stufe wird Die Natur sum Mens 
fchen gelangen? wie wird fie diefen der 
Erde zugefenrten Kopf anders richten? 
Wie wird fie Diefe Tagen in bieafame 
Aerme verwandlen? Wie wird fie diefe 
ſteifgebogene Fuͤſſe in Gelenke und ge— 
ſchickte Haͤnde umbilden? Wie dieſe 
ſchmale Bruſt breiter machen? und wie 
an dieſelbe die Bruͤſte hinbringen, und 
ihnen eine Rundung geben? — Der Affe 
iſt dieſer Entwurf vom Menſchen; ein 
grober, ein ungeſchickter Entwurf; ein 
unvolifommenes, jedoch ähnliches Bild, 
und welches gleichfan den Beſchluß mas 
het, die bemundernswürdige Stufen 
folge der Werke GOttes in ihr Fichr zu 
feßen. Leider hat Bonnet fo fehr recht, 
daß mir aefehwind beyde Hande über der 
Nachbarfhaft in die wir kommen vor 
das Gefichte halten mäflen; fo Mecht, 
daß Die Griechen die Affen Waldmen— 
fchen, Eleine Männchen, Menfchen mit 
einem Huhdsgefichte nannten, und daß 
Linnaͤus fich nicht widerſtehen Fonnte, 
Die Menfchen in Tag» und Nachtmen⸗ 
ſchen einzutheilen, und ung zu den erften 
Faͤnfter Abſchn. der vierf, Thiere, 
und den Orang /Outang jur den andern 
zu rechnen. | | 
Demuͤthigender Gedanke für den Stolz 
des Menſchen, der ſich ſo viel auf den 
Bau ſeiner Glieder einbiſdet, der Ark 
von Thieren am aͤhnlichſten zu ſeyn, die 
‚gerade das wenigſte moraliſche Gute uns 
ter. allen Sefchöpfen an ſich hat; die dag 
miderfpenftiafte Naturell, die wenigfte 
Empfindlichkeit, gar 
keit für gute Begegnungen, Fein Andens 
fen an WBohlthaten hat; und bey der 
man nichts, als eine heftige Neigung, 
alles zu thun was fehaden oder mißfallen 
fan, und einen innern Zug zu allen Arten 
von Boͤſem wahrnimmt. Waͤre ein 
Thier unfer Nachbar , das den edlen 
Muth des Löwen, oder Die feine Seele, 
wenn ich ſo fagen dürfte, des Elephanten 
befüffe ,, fo möchte immer.die Bildung 
Affenmähig feyn. Aber ein Affe mit allen 
feinen Untugenden, mit allen möglichen 
fittlichen Sehlern! Doch! vielleicht würde 
der Affe eben fo mißvergnügt über einen | 
groffen Theil Tag-Menfchen ſeyn, wenn 
er fo viel Vernunft hätte als wir Über feis 
ne Nachbarfchaft nachzudenken, Man 
wird vielleicht dieſen Eingang, für hyp9s 
chondriſch halten. Gut! ich breche ab, 
und rede nun blos von Affen 
3% Bl 
feine Erfänntliche 
