ET D'HISTOIRE NATURELLE.) 07 
. La classification des animaux qu'il propose, est la suivante : 
il les partage d’abord en osseux et: en »inosseux;,; et établit 
dix-huit coupes primaires qu’il nomme ordres. Dans les osseux, 
il forme uu ordre des Cétacés. Dans les inosseux, il sépare les 
Astéries des Echinodermes, et en fait un ordre distinct, parce 
qu’elles ont la bouclie confondue avec l'anus. Les Meduses sont 
également séparées et même les Rhysostomes. 1] donne le nom 
de T'ectonurgiens aux animaux des coraux, dont il fait un ordre 
distinct des Hydres. Les infusoires sont désignés par lui sous 
le nom de /’ermicules , et enfin les Vorticelles forment son dernier 
ordre. | 
M. Delamétherie a fait connoître le premier l'Ours à grandes 
lèvres, si long-temps désigné sous le nom de: Paresseux pen- 
tadactyle, et une Panthère noire qu'il observa l’un et l'autre à 
Londres. | 
De l’homme considéré physiquement, moralement et politique- 
ment. L'homme n’est qu'une espèce de singe que l’état social 
a perfectionnée. 11 n’est pas fait pour vivre de chair, et par con- 
séquent ne doit pas s’en nourrir: ) : LRU | 
Ïl n’admet dans l’espèce humaine que deux racés principales : 
1°. La race nègre, habitant primitivement l'Afrique. 
2. La raceblanche, qui offre deux variétés principales, savoir : la 
belle race blanche à visage ovale , qui a formé les races hindouse , 
persane , assyrienne, Caucasienne, arabe et toutes les euro- 
péennes; il la nomme race hindouse, parce qu'il suppose que 
son habitation primitive est l’Archipel indien et le continent de 
Inde; la race tartare à visage arrondi ou carré, souche de 
toutes les races de Scythie, ‘+ Tartarie , des Chinois, des Ja- 
ponois , de tous les peuples boréaux et américains. | 
Suivant lui, l’homme ne devoit se trouver originairement que 
dans une contrée particulière et bornée. 
11 regardoit comme dénuée de preuves l'opinion de Deluc, 
que l’existence de l’espèce humaine est postérieure, à celle des 
‘autres animaux. | 
Les Chinois lui sembloient le peuple le plus anciennement ci- 
vilisé, opinion qu’il appuyoit sur ce qu'ils ont depuis PR 
connoissance de la poudre à canon, de la boussole, de l'impri- 
merie, des calculs astronomiques, etc. ; 1l les regardoit comme 
plus anciens que les Égyptiens, même que les Hindoux, et 
pensoit qu'ils sont peut-être le reste d’un peuple tartare auquel 
on doit le système philosophique du Dalai-Lama, ou d'un peuple 
antique très-instruit, et qui a tout perdu par le despolisme. 
Tome LXXXF. JUILLET an 1817. N 
