12 LES COCCIDÉS UTILES 
on les met dans un sac de soie que l’on jette dans l'huile bouil- 
lante. La cire pure se fond entièrement et se combine avec 
l'huile. On peut l'employer immédiatement à fabriquer des 
bougies. » 
L'auteur du Pen-tsao-louïi-pien signale encore le même mode 
d'extraction et ajoute que la cire, lorsqu'on vient à la briser, pré- 
sente des veines brillantes et diaphanes comme la stéatite. 
Ces procédés anciens se sont conservés jusqu’à l'heure actuelle 
et ceux que décrit Macgowan leur sont tout à fait identiques ; 
suivant cet auteur, le véritable nom chinois de l’Æricerus serait 
Chung-pih-la, c'est-à-dire Insecte-blanche-cire. 
L'Ericerus pe-la vit indifféremment sur un assez grand nombre 
d'arbres, à savoir : 
1° Le Niu-tching qui, suivant Ad. Brongniart, ne serait autre que 
le Rhus succedanus. Get arbre prend encore les noms de Zching- 
mou et de La-chou. Dans le pays de Chou, on élève peu d’Insectes 
sur cet arbre. 
2° Le Tong-tsin (Ligustrum glabrum, d'après A. Rémusat). Dès 
qu'il est dans toute sa force, on y place les Insectes dans le cin- 
quième mois (juin). Dans le septième mois (août), on récolte déjà 
la cire. Il faut avoir soin, dit l’auteur du Song-chi-tsa-pou, de ne la 
point recueillir entièrement; si on en laisse une certaine quan- 
tité, on verra, dans le quatrième mois de l'année suivante, sortir 
de nouveaux Insectes. Quand on a élevé des Insectes pendant 
trois ans sur le même arbre, il convient de le laisser reposer 
pendant trois ans. 
Le Chouï-tong-tsin est une variété, ou tout au moins une espèce 
peu différente de l’arbre précédent ; il est très avantageux pour 
l'élevage des Insectes. Dans les pays de Pa et de Chou, qui dépen- 
dent de la province de Sse-tchouen, après une première éducation, 
on coupe l'arbre près du collet, et l’on y applique de nouveau les 
Insectes lorsqu'il a poussé des jets vigoureux. Lorsqu'un arbre à 
nourri ces Insectes pendant une année, on le laisse reposer l’an- 
née suivante. Pour recueillir la cire, il est nécessaire de couper 
toutes les branches. 
3° Le Chouï-kin, qui serait,selon A. Rémusat, l’ÆZibiscus syriacus. 
49 Le Tcha-la (1). On le cultive surtout dans le pays de Chou. Dès 
s 
(G) I est possible que les arbres dont la synonymie n’a point été établie et que 
