Die Geschlechtsbildungsweise bei der Honigbiene. 99 
am Standort erfüllt, und die Vereinigung der Keime zur Verjüngung 
bewirken außerhalb liegende Kräfte. Im metazoischen Individuum 
dagegen, das sowohl als männlich wie weiblich beide Energiekomplexe 
sehr ungleich verteilt besetzt, liegt die Ernährung durch anorganische 
Stoffe außerhalb seiner Leistungsfähigkeit. Wie hierdurch bei ihm an 
sich schon die freie Bewegung Existenzbedingung wurde, so mußte sich 
die Umwandlung beider Energien in Empfindung und Wahrnehmung 
durch nerven- und muskelwerdende Zellgruppen schon deshalb vollziehen, 
weil hiervon die verjüngende Vereinigung der Keimzellen abhängig ist, 
die hier nur durch den Besitz von Sinnen und deren Reizempfänglichkeit 
möglich wird. Eine fortschreitende Entwicklung des Organismus und 
seiner Sinne kann aber nur gedacht werden durch Steigerung der beides 
bildenden Energieaufnahmen zwar vermutlich gleicher Art, aber dem 
Grade nach verschieden. Und diese verschiedengradige Beschafinng der 
lebengebenden Energien gleicher aber verschiedenwertiger Art erscheint 
mir als die vornehmste Sinnesleistung der beiden Geschlechter metazoi- 
scher Arten. Soll diese Behauptung begründet werden, so kann dies 
nicht ohne vorausgehende Beantwortung der Frage geschehen: Reicht 
der tierische Stoffwechsel nicht vollkommen aus, um auch alle tierische 
Lebenserscheinungen restlos erklären zu können ’? 
Man betrachtet heute das tierische Leben als einen nach dem Gesetz 
der Erhaltung der Kraft restlos aufgehenden Verbrennungspro- 
‚zeß, in dem die in der Nahrung gebundenen Energien in Wärmeenergie 
umgesetzt werden. Aber es liegen Tatsachen vor, die geradezu zwingend 
sind, den Blick auf jene wichtige Energiequelle hinzulenken, die nach 
meiner Ueberzeugung erst ermöglicht, den Begriff „Leben“ naturwissen- 
schaftlich zı erfassen. Auf Grund sorgfältiger kalorimetrischer Messungen 
durch Rubner und Atwater unterliegt es zwar keinem Zweifel, daß 
die einzige und ausschließliche tierische Wärmequelle in der Auslösung 
der Kräfte aus dem Energievorrat der Nahrungsstoffe zu suchen und 
daher diese chemisch-physikalische Wärmequelle zweifelsohne Voraus- 
setzung für das Leben und seinen Umsatzes von Wärme in mechanische 
Arbeit ist. Rubner hat Versuche mit Tieren im Ruhezustand angestellt, 
während Atwater das Experiment mit vollem Erfolg auch auf den 
körperlich ruhenden und arbeitenden Menschen ausdehnte. Damit ist 
zwar die Herkunft der tierischen Wärme und ihr Umsatz in Arbeit 
erklärt, nicht aber auch das Leben selbst. 
Ein merkwürdiges, überraschendes Resultat ergab sich jedoch, als 
Altwater bei der gleichen Versuchsperson diesen Energiemehrverbrauch 
an Wärme als Arbeitsleistung auch für die geistige Arbeit feststellen 
wollte. Da zeigte sich denn,’ daß bei geistig angestrengter Arbeit 
gegenüber dem geistigen Ruhestand ein Unterschied im Energie- 
verbrauch nicht festgestellt werden konnte! 
Die geistige Arbeit muß hiernach also durch andere Energie- 
formen gespeist werden, als sie erforderlich sind für mechanische 
Arbeit, trotzdem letztere auch als tierische Leistung wiederum nicht 
denkbar ist, ohne eine zum mindesten spurweise Direktion durch jene 
andern Energieformen. 
(Fortsetzung folgt.) 

