116 Die Geschlechtsbildungsweise bei der Honigbiene. 
Menschen nur als das Ergebnis einer phylogenetisch von vornherein an- 
gebahnten Abweichung der zur Paarung führenden primitiven Reiz- 
und Reflexwirkungen ansehen. Soweit unsere Beobachtungen, 
namentlich bei höheren Säugetieren reichen, sind dieselben hier nur zu 
ganz bestimmten Zeiten (Brunst) an die Leistungen des niederen Ge- 
ruchsinnes gebunden. Beim Menschen aber fehlt diese zeitlich be- 
stimmte, niedere, unmittelbare Wegleitung durch den Geruchsinn 
gänzlich 
Sie wird bei ihm vielmehr ausschließlich vermittelt durch die 
höheren? ästhetischen Sinne und die Phantasie. Und dieser Fort- 
pflanzungsmodus mußte triebgemäß und mit Notwendigkeit nicht nur 
zur Lautsprache führen, sondern auch das nur dem Menschen eigen- 
tümliche Selbstbewußtsein herbeiführen, ohne das logisches Denken, 
Abstrahieren und Folgern unmöglich ist. Und wenn wir uns vergegen- 
wärtigen, daß nur der reife Mensch, nicht aber auch das Kind diese 
letzteren Eigenschaften bei natürlicher Entwicklung besitzt, so wird der 
Kausalzusammenhang dieser Erscheinungen naturwissenschaftlich nur 
verständlich durch die hier gegebene Erklärung. Triebgemäß, aus 
inneren Ursachen heraus, und nicht etwa durch die nichtsbesagende 
„Anpassung* und „Auslese“, konnte sich aber beides nur entwickeln 
durch die einander anziehenden, in beiden Geschlechtern herrschenden 
Energien, die von beiden Hälften immer wieder neu ersammelt, erst im 
Verein wieder zu neuen Generationen führen können. Nur Gesetz 
und nicht Zufall kann Kontinuität der Entwicklung herbei- 
führen. 
Wenn ich an dieser Stelle meiner Allgemeinvorstellung über orga- 
nische Entwicklung kurz Ausdruck geben darf, so bewegt sich dieselbe 
zwischen den Polen: Anziehung der Erde einer- und der Sonne anderer- 
seits, vielleicht auch noch des Mondes in weniger allgemein feststellbarem 
Umfang. Der Wesensunterschied anorganischer und organischer 
Bildungen ist dadurch bedingt, daß in letzteren stets zwei, bei den 
verschiedenen organischen Typen wie deren Geschlechtern differente, den 
Organismus gestaltende Energieformen die stofflichen Bildungen der Erde 
in schier unübersehbaren Gestaltungsreihen bewegen und ordnen nach 
dem ihnen für jede Reihe innewohnenden, modifizierten Gestaltungs- 
prinzip; auf heutiger Entwicklungsstufe bei höheren Lebewesen das 
Bewußtsein, wie bei den höchst entwickelten das Selbstbewußtsein 
als besondere Erscheinungsformen der Entwicklung gezeitigt haben. 
Und dieses Selbstbewußtsein und sein Gefolge, erwachsen aus der 
modifizierten Reiz- und Reflexform menschlicher Fortpflanzungsweise, ist 
es nach meiner Vorstellung denn auch, das unserm Geschlecht dereinst 
die höchst mögliche, vollkommene ethische Entwicklungsstufe wie die 
noch in den Erstlingstadien befindliche Herrschaft über die Welt- 
energien sichern wird. Wahrlich, ein hohes, edles Strebeziel, das 
schon des Schweißes der Edelsten würdig ist. — Wenn es der heute 
schon so bewundernswert hoch entwickelten Wissenschaft von den Lebe- 
wesen bisher nicht gelungen ist, über scheinbar unübersteigbare Klippen 
hinaus zu kommen, so ist sicherlich nicht die menschliche Unfähigkeit 
hierfür verantwortlich zu machen, sondern die Suche nach Erkenntnis 
auf falschem Wege. | 
Bei solchen Betrachtungen drängt sich mir immer wieder der Aus- 
spruch Wolfgang Goethes auf: „Eine falsche Hypothese ist besser als gar 
