RASZUIVERHEID EN FOKZUIVERHEID)). 
M. J. SIRKS. 
De erfelijkheidsleer werkt en denkt kritisch; ze beoordeelt alles, 
wat onder haar invloedssfeer komt, met de scherpe maatstaf der 
wiskundige nauwkeurigheid. Dientengevolge vallen er slachtoffers. 
Ze is jong en heeft noodgedwongen veel van anderen geleend; 
vooral gebruikswoorden en vaktermen zijn haar door andere weten- 
schappen en practische gebieden van menschelijke werkzaamheid 
afgestaan. Maar waar de erfelijkheidsleer zulke termen overnam, 
trad ze (haar jeugd moge voor dezen overmoed voldoende ver- 
ontschuldiging zijn) met baar kritiek op den voorgrond; was er iets 
in zulk een term of zulk een begrip, dat haar niet behaagde, dan 
werd dit onomwonden door haar uitgesproken ; ze wilde wel leenen 
of overnemen, maar alleen onder voorrecht van boedelbeschrijving. 
Zoo is het met veel vaktermen geschied; hoeveel woorden en 
begrippen zijn er niet gangbaar in de praktijk en ook in de weten- 
‘schap, die zij door haar kritischen zeef heeft laten gaan? Corre- 
latie, mooi en goed, maar wàt is het? Latente eigenschappen, een 
gemakkelijk gebruikswoord, maar al te gemakkelijk, omdat er veel 
door bedekt kan worden, wat moeilijk zichtbaar is. Verzien, tele- 
gonie, xeniën, alle interessante verschijnselen ... als ze juist zijn. 
De moderne erfelijkheidsleer heeft een afkeer van het Wort, als 
het Begriff fehlt, en met recht. Ze tracht den onderzoeker te dwin- 
gen, zich scherp en nauwgezet rekenschap te geven van den inhoud 
van zulk een term, zulk een gebruikswoord. 
_ Raszuiverheid, heel mooi en heel duidelijk naar het schijnt, maar 
wat moeten we er precies onder verstaan? En hoe passen we dan 
1) Bewerkt naar een voordracht, gehouden voor de cursus van rijksland- 
en tuinbouwleeraren te Wageningen op 17 Juli 1919. 
a 
