
Kokongesellschaften und Gesellschaitskokons. 197 
C. Sind die Kokongesellschaften und BR ONSCHWENDEN BEIN: 
Assoziationen oder Sozietäten? 
Daß die Kokongesellschaften Assoziationen in dem von mir fest- 
gelegten. Sinne sind, ist leicht nachzuweisen; denn es läßt sich kein 
Nutzen namhaft machen, der den Mitgliedern aus ihrem Zusammen- 
schlusse erwüchse. Das Einzeltier ist weder besser geschützt noch spart 
es Material (Seide) oder Arbeit; denn die schon vorhandenen Gewebe 
werden nur als Unterlage, nicht als Bestandteil des eigenen Bauwerkes 
benutzt. Da nur die geeignete örtliche Beschaffenheit diese Gesellschaften 
entstehen läßt, kann man sie als Synchorien bezeichnen, wenn sie aus 
Mitgliedern verschiedener Familien bestehen und somit sekundär sind. 
Natürlich sind sie den Sympädien der Thaumelopoea-Puppen nicht 
genetisch gleichwertig. Als in der Natur in dieser Zusammensetzung 
kaum oder doch nur sehr selten vorkommende Gesellschaften haben 
sie ein nur beschränktes soziologisches Interesse. 
Anders liegt der Fall bei den Gesellschaftskokons, die auch deshalb 
von Interesse sind, weil sie in der Natur wahrscheinlich öfter vor- 
kommen, als man bisher weiß. 
Wenn es Fälle gäbe, in welchen man mit Sicherheit sagen könnte, 
. daß der Geschlechtstrieb zwei Raupen zusammenführte und sie ver- 
anlaßte, einen gemeinsamen Kokon zu bauen, so würde man diese 
Gesellschaften als Präkonnubien bezeichnen können. Nach meiner 
a.a. OÖ. (Die Formen der Vergesellschaftung im Tierreiche, Veit & Comp., 
Leipzig, 1918, p. 267) gegebenen Definition handelt es sich dabei um 
Gesellschaften ungepaarter Geschlechter sonst ungeselliger Tiere. Wenn 
nun auch die Malacosoma-Raupen gesellig leben, so leben sie doch in 
der letzten Larvenperiode, welche der Verpuppung vorausgeht, solitär. 
Die Puppengesellschaft ist also sekundärer Art. 
Wie wir sahen, erscheint es aber nach meinen Befunden zweifelhaft, 
ob der Geschlechtstrieb diese Gesellschaften binde; ja, in den rein 
männlichen und rein weiblichen Gesellschaften ist er als Bindemittel 
ganz auszuschalten. Kommen aber eingeschlechtige Gesellschaften ohne 
ihn zustande, so braucht er auch bei den zweigeschlechtigen keine 
Rolle zu spielen, und dann fallen die Gesellschaftskokons unter einen 
anderen Gesichtspunkt. 
Sind sie Assoziationen oder Sozietäten? — Bei der Herstellung 
eines Gesellschaftskokons, insbesondere eines normal gewebten mit einem 
Flugloche und einheitlichem Hohlraume, spart jede Raupe an Material 
(Seide) und Arbeit. Dies sind immerhin Vorteile, die sich, wenn sie 
auch von den Tieren nicht gesucht werden, doch nebenher einstellen. 
So gering diese Vorteile auch sein mögen, sie geben doch bei diesen 
auf der Grenze zwischen Assoziationen und Sozietäten stehenden Gesell- 
schaften dahin den Ausschlag, daß wir sie den Sozietäten zurechnen 
müssen. 
Bilden die Bewohner eines Gesellschaftskokons eine primitive 
' Sozietät, so wäre zu entscheiden, ‚welche Sozietätsform hier vorliege. 
Die Gesellschaft ist homotypisch und nicht als sexueller oder Familien- 
verband anzusehen, weil es sicher nicht imıner oder allein geschlechtliche 
Anziehung ist, welche mehrere Raupen in einen Kokon zusammenführt, 
und weil nicht alle diese Raupen Kinder derselben Mutter sein müssen. 
