O POSAVSKOJ HRVATSKOJ I O ZLATNIH NOVCIH 141 
u svom spisu ni sjenke bacio, iz koje bi se dalo nagadjati samo, 
da su ma kada Magjari navalili na Hrvate, ili se zavadili. On da- 
pače izrično izključuje Magjare iz Posavske, kad u pag. 40, bje- 
ležeći granice Magjarske, piše: ,,confines autem sunt orientem ver- 
sus Bulgari, ubi eos Ister fluvwus separat, septentrionem versus 
Patzinaticae, ad occidentem Franci, ad meridiem Chrobati. Toma 
Arcidiakon spljetski u pog. 13 sviedoči pako neoborivo, da se je 
Hrvatska pri koncu X vieka sterala na sjeveru od Koruške do 
Dunava, a u tom prostoru ležala je bez dvojbe i ciela Posavska. 
Ovo sve dokazuje bjelodano, da Magjari prije god. 1009 nepo- 
sjedoše ni okrajka medju Dravom, Dunavom i Savom, u obsegu 
naime današnje Hrvatske i Slavonije. Jeli je biskupija pećuska 
gdjegdje prodirala preko Drave, to se dokazati neda; no polak 
dalečine od Spljeta i od Knina vierojatno je, da je pećuski biskup 
kadkada obavljao svoje duhovno zvanje ovdje ili ondje do potrebe 
ili uz želju stanovnika, ili uz molbu redovitoga upravitelja onih 
strana. I dan danaska pećuska biskupija ima svojih župa u Slavo- 
niji, akoprem Slavonija nije magjarska. 'Takovih slučajeva ima 
sjaset n duhovnoj upravi za svako doba. 
Ni onaj dokaz, koj Koller navadja iz oporuke Rada Palatina 
od god. 1057 nevriedi za god. 1009, koliko on misli. Uzme li se 
ta oporuka kao istinita te i valjano čitana, ono, što se u njoj kaže: 
ecclesia, quam supra Dravum fluvium in honore sancte Michaelis 
edificavi, nemože se protezati na zemljište arcidiakonata Osiečkoga ; 
niti je on to dokazao u glavi X. Prolegomenorum, da je ondje bila 
god. 1057 ta crkva. Ono supra Dravam kaže samo, da je ta 
crkva ležala negdje na blizu" Drave ali sa Magjarske strane; tako 
sam Koller tumači i super Savan u Stjepanovoj povelji. Glede 
pako stavka Radine oporuke, gdje ovaj kaže, da daruje crkvi pe: 
čuskoj monasterium mewm sancti Demetry super Zavam fluvium, 
to opet nevriedi ništa navlastito za zemlje medju Dravom i Sa- 
vom. Mogao je Rado imati svoga imetka i izvan Magjarske, da- 
pače mogao je biti rodom Hrvat iz Sriema, gdje je taj manastir 
ležao, kako ga i ime izdaje; a mogli su i Magjari, koji su se 
tada često tukli sa Bizantinci u Sriemu, za njeko vrieme predobiti 
one strane te i pridobita imanja u dar dieliti, komu jim drago 
bilo, Ovo pako neslazi u predmet, pošto se zna, da nadvladanjem 
Serma Hrvati u Sriemu spadali su na iztočno carstvo, a ne na 
hrvatsku krunu. 
" Brinckmeier (Glossar. dipl.) prope, a isto tako Dufresne. 
