ZAŠTO SLAVENI POŠTUJU LIPU. 171 
više omiljela; al nedokučujemo, zašto je baš Slovjenin lipu osobito 
priljubio? Gdje je vrelo tomu obćemu štovanju lipe? — Da ga 
potražimo! 
Tko je ikada putujući sagledao iz daleka krošnjastu lipu, kako 
joj se grane na sve strane pružaju i mal da ne do talah spuštaju, 
da joj se stablo i nevidi, nego se čini, kao da krošnja u zraku 
lebdi — doista su mu se oči za njom otimale i nije se mogao sit 
nagledati njezine ljepote. Ako je pako sunce pripicalo i lipa oba- 
suta zlatnim cvietom divni svoj miris naokolo širila, trudan, jedva 
si dočekao, da se odmoriš u njezinu debelu hladu i nasladjuješ sa 
zujećimi pčelicami medolikom dušom sitnih lipovih evjetakah. Bit 
će gledao ovakvu lipu njemački pjesnik pišuć: ,Die Linde ist ein 
Bild der Sehčnheit, Finfachheit, Giite, ernster_ Schwermuth — 
weil der Baum mit seinen sich weit verbreitenden Zweigen oft 
auch die Schlummerhiigel unserer 'Todten beschattet; — Bild der 
Hiiuslichkeit der labenden Ruhe, der glicklichen Ehe oder ehe- 
lichen Liebe. Darum wurden Baucis, das Weiche, Milde, in eine 
Linde und Philemon, das Starke, Strenge, in eine Fiche, mit ihren 
Wurzeln in naher ewiger_ Umschlingung verwandelt, als Zeicben 
ekelichen Gliickes“. (Sravni: Ovidić Metamorphoses VIII. 611— 724). 
Ovakva slika lipe zaista dolikuje blagoj slavenskoj ćudi i naravi : 
nu pogled na velebnu lipu, kad je u najvećem naponu, ugadja ja- 
mačno ne samo Slovjeninu nego svakomu čovjeku, u kojem se nije 
sasvim utrnulo čuvstvo prirodne ljepote.' Sama ljepota lipe nemože | 
dakle biti jedini razlvg, zašto je to drvo Slavenom toliko omililo. 
Ba svoje ljepote i dugovječnosti omiliše i Niemcem i Skandinavcem 
pojedina lipova stabla; nu Slaveni priljubiše lipu u obće — tu ima 
dakle još njeka. — Niemcu je hrast svetim drvetom,* jer je sta- 
novao on i bogovi mu u hrastovih šumah, a hranio se je žirom ; 
Arapinu je datula najdragocjeniji dar božji; jer hrani i od sunca 
" » Ohne auf die undankbare Erčrterung der Frage eingehen zu wollen, 
welcher von unseren Waldbiume der sehčnste sei: so miissen wir der Linde 
doch wohl unbedenklich vor allen andern den Vorzug einriumen. — Giebt 
es einen entziickenderen Anblick, als eine mit siiss duftenden Bliithen 
beladene Linde, so dass ihre eigene Persčnlichkeit, das belaubte Gezweig, 
fast verchwindend zuriicktritt? (C. A, Rossmiissler. Der Wald, strana 
D44, 545). 
* Priesterin, Eiche, du bist Deutschlands geheiligter Baum. (Krumacher, 
Die Eiche). 
