118 Č. MIJATOVIĆ, 
nje, jer u njemu nam je on ostavio vjernu sliku političnog i druš- 
tvenog rastrojstva u Evropi onoga doba, a u isto vrieme oštrom 
kritikom takoga stanja ostavio nam je dokaz nezavisnosti svoga duha. 
Kako su djela Georgijevićeva malo pristupna širem krugu čita 
laca, to mislim da ne će suvišno biti, ako ovdje iz bliže saopštim 
sadržinu njegove politične brošure o istočnom pitanju. 
Kao što se iz bibliografskog pregleda, koji sam napried stavio, 
vidi, ovo je izdanje bilo upravljeno na nadvojvodu austrijskog Mak- 
similijana. Poznija su izdanja upravljenana sve vladaoce evropske. 
, Često sam i mnogo sam razmišljao, nepobjedni vladaoci, od kuda 
dolazi, da mi Hrišćani već od toliko godina ne možemo da do- 
djemo do pobjede nad Turcima, ma da bi inače po svemu, što u 
nas ima, valjalo, da nam je pobjeda sigurna“. | 
Tako počinje Georgijević, pa onda prelazi da pobraja sve one 
uslove, kojih bi kao trebalo da nam pobjedu osiguraju. Na prvo 
mjesto stavlja, kako Hrišćani imaju istinitoga i silnoga Boga, o volji 
kojega sve pobjede vise, dok se 'Vurci klanjaju lažnome proroku 
Muhamedu. Govori za tim o sjajnim osobinama Ugara, Poljaka, Nie- 
maca, Francuza, Španaca, Italijanaca i drugih evropskih naroda. 
Tvrdi da je u Hrišćana bolje oružje nego u Turaka. Vojska je 
turska sastavljena od Skita, Tračana, Grka, Azijata, Misiraca i 
Arapa. Skiti i Tračani niti imaju one bistrine i gipkosti, koja je 
u Italijanaca, niti one vrednoće, okretnosti i ozbiljnosti, koja je u 
Španaca , već su to ljudi do skrajnosti neokretni, grnbi i prosti. 
Grci su vam plašljivice i ljenivci preko svake mjere. Azijati su 
opet raskošnim životom iskvareni. Uporedjuje za tim značaj evan- 
gjelja sa značajem korana, pa se na posljetku zaustavlja, da se 
pita: gdje je dakle uzrok, sa koga nam pobjeda izostaje?! I od- 
govara ovako : 
»>a malo ću rieči da kažem, ali ću istinu da kažem. 
»Mi istina imamo svemogućnoga pravoga Boga, ali smo ga teško 
razgnjevili, tako da bismo se gotovo po riečima prorokovim mogli 
zvati ,narod, koji nije božji narod“. Jer i kao što bi Hristos bio 
s nama, kada smo ga tolikim jeresima u toliko strana izopačili! 
Pa onda, predraga Gospodo, šta mi hrišćani i imamo drugo hri: 
šćansko osim gola imena?! U ovo naše doba seljak se je iskva- 
rio i hoće da se buni; — varošanin je postao varalica i gramzi 
samo za novcem; — vlast hoće da ljude goni i osvetu da tjera, i 
voli da joj se donose pokloni i mito; -— velika su se gospoda 
odala na raskoš i lienost, na neslogu i praznu ponošljivost; — 
