1158 L. GEITLER, 
Postilla sastoji od predikah za sve nedjelje čitave godine, kojim 
je na čelu pridodan tekst dotičnoga evangjelja. Jezični dobitak, koji 
iz ove knjige izvadih, dosta je znatan, ako uvažimo koje jednostra- 
nost sadržaja i jednostavnost leksikalnog blaga, kojim se Bretkunas 
u svojih prostonarodnih predikah služi, koje poznatu konzervativ- 
nost litavštine, koja se od 300 godinah, što je poznamo, upravo 
nepromieni. Razmierno najviše jezičnih osebujnostih naišao sam u 
tekstu evangjeoskom, te se skoro čini, kano da je različit od 
teksta predikah. Mogućno je, da nepotječe od Bretkuna; sličnu raz- 
liku med tekstom evangjeoskim i tekstom predikah opazih i u Szir- 
vidovih Punktai Sakimu (Lit. Stud. 97). 
Jezične osebujnosti. 
Glasoslovne: Starije a dolazi još jako često mjesto mladjega 0: 
sudnaie dienaie (lok. sing. fem.; 4), paszadeia (8. os. praet.; D) 
iszganitajis (11), dumaja (3. os. praet.; 42) aszei (== ožei nom. 
pl.; 212) wartati (inf.; IL. 321), aras (IL 337) i t. d. 
e dolazi mjesto a: esch (ego, srav. lot. es; 5), kleioti (klajoti 
errare, 29), meslewa (meslawa tributum 9), terpei (tarp inter 3D8, 
i tarpu II. 15). 
i (1) mjesto e: nueghi (== nueje nom. pl. part. praes. act. II); 1 
mjesto & (odnosno valjda takodjer e) ant szemis (gen. sing. 34. ant 
žemes Lit. Stud. DT); obratno e (e) mjesto i (i): povratno zaime 
Si (ca) dolazi u formi — se (randasse invenitur 86) dauksinose (cres- 
cebat, amplificabatur 162); e mjesto i: ketwertas (quartus 191) esse 
= esi es 30; II. 128). augewe (31) mjesto augiwe (Ness.) 
Dvoglas ai mjesto ei: Kristus atais (adveniet, 4), aile (eile se- 
ries 482, 90) raikalas (reikalas necessitas II. 395). 
0 i koleba: lok. pl. daiktosu, wargosu i t. d. jako često; ola 
(== dla rupes 118 kod Szirwida hala; isto tako kod Bretkuna ada 
129 mjesto uda, 6da cutis i njegovo dimin. adele 128). 
Dvoglasi #2 i au gube (kao u memelskom i žmudskom na- 
riečju) na izmaku rieči #1 u: daugesne (adv. plus 17), geresne 
(melius 32); prva osoba opt. svršuje često na a (mjesto na au): 
ischrischezia (40), praszudiczia (42) klausiczia (Il. 315) i na o: 
saugoczios (II. 315). 
Kao što u svih starijih spomenicih litavskih jako je često saču- 
van nazal: part. praes. act. dočima obično na —ens (e3). Glede 
na assibilaciju zubnih opažamo kolebanje; szodei i szodzei; II. 338 
čitamo na istom redku: nussitebintei ir sakanezei (admiranti et di 
