PRIRODOSLOVNE THEORIJE I DARVINISAM. 11 
podpuno; onda pako, kada prenašanje roditeljskih characterah na 
potomke biva dielomice, o samostalnosti nasljedbenoga principa 
nemože biti govora, jer u tom smislu nasljedstvo je ograničeno i 
podpada pod pojam variabiliteta. Kadgoder dakle se characteri od 
roditeljah neprenose na potomstvo, svakiput se pokazuje variatija, jer 
čim potomak više neposjeduje character roditelja, promienio se je. 
Istina, da kod individuah, koja su providjena bud umnimi svoj- 
stvi bezsvjestnimi, bud svojstvi svjestnimi, duševnimi, nasljedstvo 
koristnih il štetnih, dobrih il zlih svojstvah ima samo psycholo- 
gičke važnosti, jer ova svojstva neuplivaju na spoljašnost, nepro- 
izvode dakle promjenu physičke individualnosti; nu u svakom slučaju, 
u kojem se materialni struk mienja i morphologijski character 
drugo lice prima, nego li je roditeljsko bilo, u takovu se slučaju 
vazda porodi razkolničtvo od roditeljskih typah, te resultati naliče 
bezdvojbeno variabilitetu. 
Predmet ovaj vrlo je interessantan i otvara široko polje najraz- 
ličnijim razmatranjem. 
Kod životinjah sa višjom organisatijom nasljedstvo je mnogo 
zapletenije, nego kod nižjih razredah, gdje su organi jednostavniji 
te instincti slabije razviti. 
Kod sisavacah dvospolnost je, koja čini pitanje još tegotnijim, 
jer valja uvažiti: šta da potomak ima nasliediti, jeli charactere 
materine, je li oičeve il mješovito oboje? 
Kod umjetnoga plodjenja, gdje čovjek čuva pleme od pomie- 
šanja, ondje se dade občuvati čista krv; prenašanje koristnih 
svojstvah biva podpuno i pleme postaje izvrstnim, a ova izvrstnost 
prelazi redovito i na potomke. 
Obratno, zna se, da valjanost individuah već u prvom koljenu 
pada, kad se pažnja zanemari. 
Dobar otac i dobra mati porodit će redovito dobra sina, nu može 
i vrlo plemenito mužko sa lošijom ženkom roditi dobre potomke ; 
nu riedje biva da plemenita ženka sa slabim mužkarcem porodi 
dobro čedo; čini se dakle, da su u razplodu svojstva otčeva za- 
mašnija. Slutit se dakle može, da je tendentija na prenos u muž: 
karcu oštrije izražena, pak da ova tendentija probudjuje u ženki 
razpoloženje, .tendentiju ovu primiti i prenositi ju realno na po- 
tomstvo. 
Putem umjetnoga plodjenja, kad se pleme čuva od pomiešanja, 
riedko i onda samo neznatne se dogadjaju variatije, i ove. su samo 
morphologijske naravi, zavisne većom stranom ob uplivu izvanjskih 
