PRILOG ZA POVIEŠT GLASBE JUŽNOSLOVJENSKE. 1 
riilbabom“; od gege budne u njemačkih ruku ,Geige“, a vitlo ili vialo 
podje u Francezku, prekrsti se u ,viola, viula, vitula, vielle“. Dobivši 
kasnije Niemci preko Francezke popravljenu ,viula, vielle“, budne 
ova rieč ,vidula, viedel, ili fidula, fiedel“ na pismu i u ustiju. Izvoditi 
njemačku ,fiedel“ od latinske ,,fidis“ (žica) uzaludno je igrarenje. 
Drieberg u svom ,Wočrterbuch der griechischen Musik“ (ploča 
VI, br. 37) donosi ovaj nacrt nekoga vijala, veleći, da se ovim 
guslam obično pripisuje arapska podriet, ali 
da je izum ovoga glasbala bez dvojbe 
stariji od pojava Arapa. — Kako vidiš, 
primakao se je Drieberg istini blizu u 
trag, samo ne zna o starom umjetničkom 
narodu slovjenskom, a s toga ni to, koga 
li upravo dopada vijalo. 
Blovjensko podrietlo guslino priznaje mi- 
mogredee i Michael Praetorius u ,Syn- 
tagma musicum“ (1619), veleći: ,Diese 
beiden Arten Violen (Viole de gamba und 
Viole de bracio) werden von den Kunst- 
pfeiffern in Stidten also vnterschieden, dass 
sie die Violn de gamba mit dem Namen 
» Violen“, die Violn de bracio aber ,Geigen“ 
oder ,polnische Geigeln“ nennen: vielleicht daher, dass diese Art 
erstlich aus Polen herkommen seyn soll, oder dass doselbsten ausz- 
biindige treffliche Kiinstler vff diesen Geigen gefunden werden.“ 
Najstarija slika u Niemaca o ,vielli“ 
jest u lipiskoj gradskoj knjižnici u 
Heferovom rukopisu ,Die Trachten 
des Mittelalters“ na 83. ploči prvoga 
razdiela : 
Hefer veli, da je ovu sliku, koja 
je vrlo nalika našemu vijalu, uzeo 
sa neke pergamene 11. vieka, na kojoj 
bijahu psalmi Davidovi. 
Premda ne dvojim ni časka o riečih 
Heferovih, ipak nam je ovdje upitati, 
nije li ova pergamena možda potekla 
iz Dalmacije, Slavonije ili iz Mletaka, 
gdje je uviek bilo slovjenskih umjet- 
nika. Tomu upitu tim nam je veće pravo, što znamo, koli su izro- 


































































